إني أسأل عن الأذكار التالية هل هي من معقبات الصلاة:اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خطَايَايَ وَذُنُوبِي كُلَّهَا، اللَّهُمَّ أَنْعِمْنِي وَأَحْينِي وَارْزُقنِي، وَاهْدِنِي لِصَالِح الأعْمَالِ والأَخلاَقِ، إِنَّهُ لاَ يَهْدِي لِصَالِحِهَا إِلاَّ أَنْتَ، وَلاَ يَصْرِفُ عَنْ سَيئِهَا إِلاَّ أَنْتَ.

الحاكم في ((مستدركه))قال الشيخ ابن باز رحمه الله : وفي الفجر والمغرب يكرر قل هو الله أحد والمعوذتين ثلاث مرات، هذا هو الأفضل.

"مجموع فتاوى الشيخ ابن باز "،فما هو الدليل على أن قراءة آية الكرسي، و سورة الإخلاص والمعوذتين في المغرب والفجر يكون ثلاثاً،عن أبي أمامة قال: ما دنوت من نبيكم في صلاة مكتوبة أو تطوع إلا سمعته يدعو بهؤلاء الكلمات الدعوات ، لا يزيد فيهن، ولا ينقص منهن: " الله م اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها، الله م أنعشني واجبرني، واهدني لصالح الأعمال والأخلاق، فإنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت ".

فمتى يقال هذا الدعاء؟ بين التشهد و التسليم أم بعد التسليمالله م بك أحاول، وبك أصاول، وبك أقاتل.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالذكر الأول الذي أورده السائل: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خطَايَايَ وَذُنُوبِي كُلَّهَا، اللَّهُمَّ أَنْعِمْنِي.

إلخ رواه الطبراني في الأوسط بلفظ قريب مما ذكره السائل من حديث أبي أيوب قال : ما صليت وراء نبيكم صلى الله عليه وسلم إلا سمعته حين ينصرف من صلاته يقول: الله م اغفر لي خطئي وذنوبي كلها، الله م وانعشني واجبرني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق إنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف عني سيئها الا أنت.

وقال الهيثمي في المجمع إسناده جيد.

وكذا حديث أبي أمامة الذي ذكره السائل رواه الطبراني في الأوسط وحسنه الألباني ‘ وعلى هذا فهو من معقبات الصلاة ويقال بعد السلام لقوله ( دبر كل صلاة ) .وأما قراءة آية الكرسي والمعوذات وقل هو الله أحد فهي من معقبات الصلاة، ولكن تخصيص قراءتها بعد الفجر والمغرب ثلاثا لم نقف على دليل يدل على العدد المذكور الله م إلا كون قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاثا من أذكار الصباح والمساء كما دلت عليه السنة ‘ فـلعل الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى ذكر أنها تقرأ ثلاثا لكونها من أذكار الصباح والمساء التي تقال بعد الفجر وبعد العصر أو المغرب وليس لمجرد كونها من معقبات الصلاة ‘ وانظر الفتوى رقم:

42164.

حول الأذكار المسنونة دبر كل صلاة وفيها أن قراءة فاتحة الكتاب ليست من معقبات الصلاة.

والاستغفار ثلاثا من معقبات الصلاة كما في الفتوى المشار إليها ولكن بدون زيادة: العظيم وأتوب إليه.

فإننا لم نجدها فيما بين أيدينا من المصادر .وأما دعاء (الله م اجعل خير عمري ءاخِرَهُ.) إلخ فقد رواه الطبراني وقال في المجمع وفيه أبو مالك النخعي وهو ضعيف ‘ انتهى‘ فعلى هذا فالذكر غير ثابت وليس من معقبات الصلاة، ومثله أيضا دعاء : أشهد أن لا إله الا الله الرحمن الرحيم، الله م أَذهِب عني الهم والحزن ) رواه الطبراني وفيه زيد العمي وقد قال الألباني عن هذا الحديث: ضعيف جدا، وكذا دعاء (الله م ربنا ورب كل شيء ) الذي ذكره السائل وهذا الحديث رواه أحمد وأبو داود وضعف سنده الألباني وشعيب الأرناؤوط؛ لأن في إسناده داود الطفاوي قال عنه ابن معين ليس بشيء.

فليس هذا الدعاء من معقبات الصلاة .وآخر حديث ذكره السائل حديث جابر قال عنه الألباني في ضعيف الجامع : ضعيف جدا.

والله أعلم..