ما صحة نسبة القول التالي للنبي صلى الله عليه وسلم بعد شرب الماء : (الحمد لله الذي جعل هذا الماء عذبا فراتا ، ولم يجعله ملحا أجاجا بذنوبنا) ؟ وإذا لم يكن صحيحا فهل يجوز قوله دون اعتياد اللسان عليه ؟.

الحمد لله.

هذا الحديث رواه ابن أبي الدنيا في "الشكر" (70)، والطبراني في "الدعاء" (899)، وأبو نعيم في "الحلية" (8/ 137)، والبيهقي في "الشعب" (4162) ، من طريق جابر بن يَزِيد الْجُعْفِيّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَرِبَ الْمَاءَ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي سَقَانَا عَذْبًا فُرَاتًا بِرَحْمَتِهِ، وَلَمْ يَجْعَلْهُ مِلْحًا أُجَاجًا بِذُنُوبِنَا وهذا إسناد ضعيف جدا ، جابر الجعفي متروك متهم، اتهمه بالكذب غير واحد من أهل العلم ، منهم أيوب السختياني وليث بن أبي سليم وابن معين والجوزجاني وغيرهم.

وقال زائدة بن قدامة : أما الجعفي: فكان والله كذابا يؤمن بالرجعة ، وقال أبو يحيى الحماني عن أبي حنيفة: ما لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي، وتركه يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي والنسائي وأبو أحمد الحاكم.

"تهذيب التهذيب" (2/ 42) ثم هو مع ذلك مرسل.

ورواه ابن عبد الهادي في "أحاديث منتقاة" (338/ 1) – كما في "الضعيفة" (9/ 217)، للشيخ الألباني- عن ابن جريج، عن ابن خثيم مرفوعاً.

وقال الألباني: " ورجاله ثقات، لكنه مرسل أيضاً، وابن جريج مدلس وقد عنعنه ".

والحديث ضعفه الألباني في "الضعيفة" (4202).

فلا يصح مرفوعا.

وقال ابن أبي الدنيا عقبه: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُبْرُمَةَ: " أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ إِذَا شَرِبَ الْمَاءَ ".

وهذا إسناد صحيح عن الحسن، وهو البصري.

ولا بأس أن يقول الإنسان هذا الذكر بعد الشرب أحيانا ، دون أن يعتقد ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنه سنة ، ودون أن يواظب عليه مواظبته على السنة.

والله أعلم .
.