من هو الكافر؟ وهل هو الذي لا يشهد أن لا إله إلا الله ؟ أم يضاف إلي ذلك كل من اتصف بالكفر في أحاديث رسول الله مثل: أن تارك الصلاة كافر، وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر، إلخ؟.
.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فاعلم ـ يا أخي ـ أن الكفر نوعان: كفر أكبر مخرج من الملة، وكفر أصغر غير مخرج من الملة، وإنما هو معاص سماها الشارع كفراً مع بقاء الحكم بالإيمان لفاعلها، كما في حديث: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر.

وحديث: من حلف بغير الله فقد كفر.

وحديث: لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض.

وغيرها.
وبخصوص تارك الصلاة كسلاً: فقد اختلف العلماء في حكمه: فذهب جمهور العلماء إلى أنه يكفر كفراً أصغر وذهب بعضهم: إلى كفره كفراً أكبر، وانظر الفتويين رقم:

38537�

� ورقم:

56287�

� وما أحيل عليه فيهما.
وـ أيضاً ـ الفسق منه ما هو أكبر ومنه ما هو أصغر، فالأكبر كما في قوله تعالى: وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {النور:55}.

وقوله: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {التوبة:67}.

وقوله عن إبليس: فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ {الكهف:50}.
وأما الأصغر: ففي قوله تعالى: وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ {البقرة:282}.

وكما في حديث: سباب المسلم فسوق.
وكذلك النفاق: منه ما هو أكبر، كما في قوله تعالى: إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ {المنافقون:1}.
ومنه ما هو أصغر: كما في قوله صلى الله عليه وسلم: أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا أؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذاعاهد غدر، وإذا خاصم فجر.

متفق عليه.

وانظر الفتوى رقم:

94258�

� وما أحيل عليه فيها.
وأما العاصي: فيطلق على الخارج عن طاعة الشرع المخالف لأمره، ويتفاوت حاله بحسب كبر المعصية وصغرها، وقد يصل إلى درجة الفسق وقد لا يصل، إلا أنه لا يخرج من الملة ـ ولو كانت معصيته كبيرة ـ ما دام غير مستحل لها، وانظر الفتوى رقم:

13087.

والمعصية قد تكون نوعاً من النفاق ـ كما في الحديث السابق ـ وقد تكون فسقاً أو كفراً ـ كما في الحديث الذي قبله.

وفي الجملة: فإن هذه المصطلحات قد تتداخل، والحديث فيها يحتاج إلى علم وبرهان من كتاب أو سنة، وقد زل بسبب الجهل بها أقوام ـ كما هو معروف في كلام الفرق المخالفة لأهل السنة: كالخوارج والمرجئة والمعتزلة ـ وانظر الفتويين رقم:

32021�

� ورقم:

131860

، وما أحيل عليه فيهما.
والله أعلم.
.