سؤالي عن الشك في الصلاة والطهارة، فمثلًا: لو شك الإنسان في ارتكابه لخطأ في قراءة الفاتحة، ولكنه أكمل القراءة، وسائر الصلاة مع بقاء الشك والتفكير في الخطأ الذي يمكن أن يكون قد ارتكبه.

كذلك لو شك في أثناء الوضوء، ولكنه أكمل الوضوء مع بقاء الشك والتفكير فيما شك فيه، فهل يعد ذلك من التردد في العبادة؟ وهل يبطلها؟.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فثم حالان لا بد من التفريق بينهما:إحداهما: حال الموسوس، فهذا الذي يكثر شكه حتى يصل إلى حد الوسوسة، عليه أن يعرض عن الشكوك والوساوس، ولا يعيرها أي اهتمام، قال الشيخ ابن عثيمين في نظم القواعد له:والشك بعد الفعل لا يؤثرُ.

وهكذا إذا الشكوك تكثرُ.

وراجع الفتوى رقم:

134196

انتهى.والله أعلم..