سؤال و جواب . كوم
سؤال وجواب | قال سأتصل بأخيك وأختصم إليه فإما أن تصلحي نفسك أو يأخذك معه ولم يتصل فما الحكم؟
اقرأ ايضا
- سؤال وجواب | حكم بيع الموظف كروت الهاتف المصروفة له من شركته- سؤال وجواب | من يتحمل نفقة البنت وتجهيزها للزواج
- سؤال وجواب | شبهة حول وفاة رسول الله بالسم وانقطاع أبهره مع قول الله (لقطعنا منه الوتين)
- سؤال وجواب | القرشي الذي خلف معاوية قبل يزيد
- سؤال وجواب | أنا في حيرة من أمري. هل أستمر مع خطيبي أم أتركه؟
- سؤال وجواب | واجب من سرق قبل البلوغ
- سؤال وجواب | سبيل التوبة من السرقة
- سؤال وجواب | لا تختلس ولو اختلس كل الناس
- سؤال وجواب | أعاني من وساوس قهرية وحالات نفسية، كيف أتخلص منها؟
- سؤال وجواب | حكم الصلاة خلف من يدخن (الكيف)
- سؤال وجواب | التخفيف المطلوب شرعا وهل يلزم إجابة المأمومين في الاقتصار على القراءة من جزء عم
- سؤال وجواب | يعمل في محل ألعاب فيديو ويسأل عن دخله
- سؤال وجواب | ديون ومشاكل تحيط بي، فهل السبب معاملات الربا؟
- سؤال وجواب | علاج خروج الدم مع البراز
- سؤال وجواب | حكم وضع رسوم توضيحية بجانب الكلمات لتسهيل حفظ القرآن
بعد شجار مع زوجتي على مسألة تتعلق بالنظافة، قلت لها: سأتصل الآن بأخيك على الهاتف، وأطلب منه الحضور، واختصم إليه، فإما أن تصلحي نفسك، وإماأن يأخذك معه، ثم لم أتصل بأخيها، فهل إن لم تصلح زوجتي نفسها، ـ وهو الشيء الذي لن تفعله؛ لأننا سبق وتشاجرنا على نفس الأمور مرارا وتكراراـ تكون طالقا؟ وهل هذا طلاق بشرط؟.
الحمد لله.
قولك لزوجتك: "سأتصل الآن بأخيك على الهاتف وأطلب منه الحضور وأختصم إليه فإما أن تصلحي نفسك وإما أن يأخذك معه" : لا يترتب عليه طلاق، ولو نويت الطلاق؛ لأنك لم تتصل ولم تختصم إليه.
فإن فرض أنك أعدت هذا الكلام وحصل ما ذكرته من الاتصال وحضور أخيها.
إلخ ، فإن لم تصلح نفسها ، وكنت نويت وقوع الطلاق بقولك : ( وإما أن يأخذك معه ) : وقع الطلاق ، وإن لم تكن نويت الطلاق : لم يقع شيء؛ لأن هذا من ألفاظ الكناية، والكناية لا يقع بها الطلاق إلا مع النية.
جاء في "الموسوعة الفقهية" (29/ 26): " اتفقوا على أن الكنائي في الطلاق هو: ما لم يوضع اللفظ له، واحتمله وغيرَه، فإذا لم يحتمله أصلا، لم يكن كناية، وكان لغوا لم يقع به شيء.
واتفقوا على أن الصريح يقع به الطلاق بغير نية.
أما الكنائي: فلا يقع به الطلاق إلا مع النية، ذلك أن اللفظ يحتمل الطلاق وغيره، فلا يصرف إلى الطلاق إلا بالنية.
وأما وقوعه بالنية: فلأن اللفظ يحتمله، فيصرف إليه بها" انتهى.
والله أعلم..
اقرأ ايضا
- سؤال وجواب | ديون ومشاكل تحيط بي، فهل السبب معاملات الربا؟- سؤال وجواب | علاج خروج الدم مع البراز
- سؤال وجواب | حكم وضع رسوم توضيحية بجانب الكلمات لتسهيل حفظ القرآن
- سؤال وجواب | طلق زوجته بإحضار امرأة انتحلت شخصيتها بدون وجودها
- سؤال وجواب | كيف أتعامل مع الأكبر مني سناً عندما يخطئ علي؟
- سؤال وجواب | أشعر ببعض الاختناق وبعض الألم في الصدر.
- سؤال وجواب | أعاني من أرق واكتئاب، فما هو الدواء الذي تنصحوني به؟
- سؤال وجواب | عقب وضعي لمولودي قبل 6 أشهر أصابتني وساوس الموت
- سؤال وجواب | المطلقة إداريا هل يشرع لها الزواج
- سؤال وجواب | هل يعتبر قصر قامتي عذر لخيانة زوجي واستهتاره بي؟
- سؤال وجواب | ما تأثير الفياجرا على الضغط المرتفع؟
- سؤال وجواب | لا أدري كيف أتخلص من النمل الذي يتجمع باستمرار؟
- سؤال وجواب | هل الشراء من الدول الكافرة ينافي الورع؟
- سؤال وجواب | توجيهات لمن يحل مشاكل الآخرين
- سؤال وجواب | تركني أصدقائي بعد سوء فهم بيننا، فما توجيهكم؟
لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا