سؤال و جواب . كوم

اخر المشاهدات
مواقعنا
الاكثر بحثاً

سؤال و جواب . كوم




سؤال وجواب | من قال: (يعلم الله كذا وهو كاذب) أو تكلّم بما يخالف الشرع

اقرأ ايضا

-
سؤال وجواب | أعاني من وسواس وأفكار سلبية وأرق.
- سؤال وجواب | شرح حديث ".كما ينقص المخيط إذا غمس في البحر"
- سؤال وجواب | تفسير: يوم ندعو كل أُناس بإمامهم
- سؤال وجواب | السن التي يتنهي إليها أمد الحضانة
- سؤال وجواب | أريد الحمل بعد إزالة اللولب فما أنسب وقت للتبويض؟
- سؤال وجواب | المحتج بالقدر على فعل المعصية متبع لهواه
- سؤال وجواب | عدم الرضاع هل يؤثر على حق المرأة في حضانة طفلها
- سؤال وجواب | حكم الانتفاع بالجوائز المستفادة من المهرجانات
- سؤال وجواب | الصورة المشروعة في شراء سيارة عن طريق البنك
- سؤال وجواب | هل شعوري بنزول قطرات من البول بعد خروجي من الحمام له دلالة مرضية؟
- سؤال وجواب | ما هي فوائد وأضرار السفيد أب؟
- سؤال وجواب | ترك المنزل للمخالفات الشرعية إذا ترتب عليه غضب الوالدين
- سؤال وجواب | هل تلزم الزيارة لتحقيق صلة الرحم؟
- سؤال وجواب | ما أسباب احتقان البروستاتا وما علاجها؟
- سؤال وجواب | حكم طلب الوساطة
آخر تحديث منذ 5 يوم
- مشاهدة

بخصوص الفتوى:

138174

، لم يتضح لي الأمر؛ لأنكم قلتم: "فالأمر خطير، والخطب شديد، وهو أغلظ من عموم الكذب، ولكنه لا يصل إلى الكفر"..

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:فإننا لما ذكرنا في الفتوى:

138174

خلاف أهل العلم في حكم من قال: (يعلم الله كذا، وهو كاذب)، ورجّحنا أنه لا يكفر.عقّبنا بأن من يرجّح القول المرجوح عندنا -وهو الحكم بالكفر-؛ فإنه ينبغي له أن يقيّد ذلك بعلم القائل بلازم قوله من نسبة الجهل لله تعالى، أو أن يعلم أن هذا القول كفر، ثم يتعمّد قوله؛ فهذا القيد نلزم به من يرجّح كفر من قال ذلك.

وأما نحن، فرجّحنا أنه لا يكفر.وعلى ذلك؛ فجواب سؤال السائل هو: أن من لا يقصد هذا اللازم، لا يكفر.وكذلك لا يكفر من تكلّم بما يخالف الشرع، إلا إذا اعتقد خطأ الحكم الشرعي، أو كذبه، بعد علمه بكونه حكم الله تعالى، وكلامه، بمعنى أنه يكذِّب الله تعالى، ويخطِّئ كلامه؛ فهذا هو الكفر.ومع ذلك؛ فالمثال الذي ذكره السائل بقوله: (تفكّرت بدماغي، مع علمه بخطأ هذا القول؛ لأن العقل في القلب) غير مسَلَّمٍ.

والتفصيل في هذا الأمر محل خلاف بين أهل العلم.

والذي يظهر لنا أن: مبدأ الفكر والنظر في الدماغ، ومبدأ الإرادة في القلب، وراجع في ذلك الفتوى:

184759

، وما أحيل عليه فيها.والله أعلم..



شاركنا تقييمك




اقرأ ايضا

- سؤال وجواب | ترك المنزل للمخالفات الشرعية إذا ترتب عليه غضب الوالدين
- سؤال وجواب | هل تلزم الزيارة لتحقيق صلة الرحم؟
- سؤال وجواب | ما أسباب احتقان البروستاتا وما علاجها؟
- سؤال وجواب | حكم طلب الوساطة
- سؤال وجواب | استمتاع الرجل بزوجته عن طريق الإنترنت
- سؤال وجواب | اشترى سيارة من معرض نسيئة ويريد أن يبيعها له نقدا
- سؤال وجواب | أعاني من ضيق في التنفس وأشتكي من حب الشباب فما هو تشخيص حالتي
- سؤال وجواب | حكم تلقيب المسلم بالبابا النصراني
- سؤال وجواب | تفسير (وإن تبدو ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله )
- سؤال وجواب | التجاعيد المبكرة تحت العين. أسبابها وكيفية التخلص منها
- سؤال وجواب | العمر المناسب لوضع الطفل في دراجة المشي وفوائد تعريضه للشمس
- سؤال وجواب | هل هناك طريقة أستطيع بها أن أقنع أخي بترك التدخين؟
- سؤال وجواب | كلمة الكفر إذا خرجت من اللسان دون قصد فهل تعد كفرا .
- سؤال وجواب | ما يفعل إذا رأى في منامه ما يكره
- سؤال وجواب | هل ما أشك فيه من تصرفات هي سحر؟ وكيف أتخلص منها؟
 
شاركنا رأيك بالموضوع
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا


أقسام سؤال و جواب . كوم عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع ...آخر تعديل اليوم 2024/09/23




كلمات بحث جوجل