من بعد محاولات كثيرة لحل المشاكل بيني وبين زوجتي إلا أنها لم تتغير.
لا مجال لمناقشتها الآن هي تطلب الطلاق بيديها الاثنتين رغم معاملتي لها بالإحسان ومخافة الله بها رغم حبها لي إلا أنها متضايقة من تبعات الزواج وحقوقه وواجباته التي بنظرها يأخذ كل حياتها تريد أن تعود لحرية العزوبية لتحقيق طموحاتها العملية لذا دائماً متمردة وناكرة ومنفجرة تريد الخلاص رغم مرور أيام رائعة جداً عندما تكون قنوعة أنا رغم ألمي الشديد لا أريد أن أطلقها من أجل بناتي الصغيرات وأيضاً تحسباً لمستقبلهن عندما يتزوجن بأن ربما لا يتقدم لهن أحد كونهن من أبوين مطلقين وزوجتي قبل أن أتزوجها كانت مطلقة أيضا من زوج قبلي وأبوهم أنا أيضاً من أبوين مطلقين وأمهم زوجتي من أبوين منفصلين طوال حياتهم وخالة بناتي أخت زوجتي مطلقة مرتين وأنا تحز في نفسي هذه النقطة كون عندما استشرت أهل العلم والخير مما أعانيه من مشاكل مع زوجتي فأحد العتاب الذي قاله لي أحدهم بأنني أنا لم أختر زوجة صح حيث اخترت زوجة من عائلة يكثر فيها الطلاق فأخشى حرقة قلب بناتي بهذه النقطة والله أو أن لا سمح الله يلحق بهم سلسلة الطلاق بحجة من أزواجهن مستقبلاً ، أو أن يتزوجوا عليهن ويبرروا ذلك بحجة أنهن من عائلة غير ثابتة على الزواج أي يقولون لهن أبوكم تزوج على أمكم وما شابه ولا مانع أن أتزوج عليك أنا أيضاً هذا ما يدور في رأسي والله لقد قرفت الحياة مع زوجتي ونكرانها لي رغم ما كل ما نتمتع به من نعم من الله .
.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالطلاق كالكي لا يكون إلا آخر الدواء، فلا ينبغي أن يصار إليه أو يكون حلا لخلافات آنية ومشاكل مؤقتة لعواقبه الوخيمة وأثره السيئ على الزوجين وعلى الأولاد وعلى المجتمع، وقد وضعة الشارع الحكيم بيد الرجل ليتصرف بعقلانية وحكمة ولا يلجا إليه إلا إذا استنفذت وسائل الصلح وسبل العلاج واستحكم الشقاق، فحينئذ يكون الفراق خيرا من التلاقي وحل العصمة خيرا من بقائها.

وبناء عليه فالذي نراه وننصحك به هو معالجة تلك المشكلة بحكمة ومحاولة معرفة أسباب تبرم زوجتك منك ولا تجبها إلى الطلاق ما وجدت إلى الصلح وحل المشكلة سبيلا.
ولك أن تبقى معها مع تنازلها عن حقوقها في المبيت أو النفقة ونحوها، لكن ذلك لا يسقط حقك عليها متى ما أردته، ولا يسقط قوامتك في بيتك، فليس لها أن تخرج دون إذنك ويلزمها طاعتك في المعروف، ولا يجوز لك أن تقرها على منكر، وأنت تستطيع تغييره، فهي من رعيتك وأنت مسئول عنها يوم القيامة كما في الحديث: الرجل راع في بيته ومسئول عن رعيته.
وأما ما تخافه من انعكاس الحياة السلبية بينكما على بناتك وحياتهما الزوجية في المستقبل فهو تخوف في محله، لكن ينبغي إحسان تربيتهن مهما كان، وإذا كتب الله لهن الزواج فعلمهن حقوق أزواجهن وأوصهن بما ينبغي التعامل به، وما كنت تحب من زوجتك أن تكون عليه من السمع والطاعة، وبذلك تجنبهن سبيل أمهن ونحو ما ذكرت بإذن لله، وأما أن تتزوج بأخرى مع زوجتك فلا حرج في ذلك ولا يلزمك العدل إن أسقطت زوجتك الأولى حقها فيه، لكن ما خشيت من غيرتها وتقلب مزاجها مما يخشى، فاستخر الله عز وجل في أمرك واستشر ذوي الرأي والحكمة من أهلك وخاصتك وافعل ما يترجح لديك من ذلك.
وللفائدة ننصحك بمراجعة الفتاوى ذات الأرقام التالية:

64210�

31947�

28395�

96453�

112898