فعلت ذنبا عظيما، وهو أنني علمت أن والدي على علاقة غير شرعية بإحدى الفتيات، ففضحت تلك الفتاة، وأخبرت أمي، وبسبب ذلك طلقها، وتركت أمي البيت، وبعدها تزوجت أمي شخصا آخر، فندمت على فعلتي وتدميري للبيت، وأخشى أن تقتص مني تلك الفتاة يوم القيامة، لأنني فضحت سترها أمام الجميع، ومنذ ذلك الوقت أدعو الله أن يسامحني، وأن يطلق ذلك الرجل أمي، وتعود لأبي، فهل علي إثم في ذلك الدعاء، علما بأن نيتي ليست خراب بيت أمي، ولكن يعز علي ما فعلت بنفسي وبأبي، وقلبي يعتصر لبعد أمي عنا، فأرجو من الله أن يسامحني، وأن تعود أمي إلى أبي، فما حكم الدعاء بطلاق أمي، ورجوعها لأبي؟ وكيف أكفر عن إثمي في خراب البيت، وفضيحة أبي وتلك الفتاة؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فالأصل هو الستر على المسلم إذا وقع في معصية، وعدم فضحه، فقد قال صلى الله عليه، وسلم: ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة.

متفق عليه.وإذا كان هذا في حق عامة الناس فكيف بحال الأب الذي هو أولى الناس بالبر والإحسان؟ لكن كان يجب نصحه بحكمة، ولطف، ولين، بدل فضحه، وأيضا فإن المسلم إذا كان مستور الحال، ولم يشتهر بالفواحش، والمنكرات يجب ستره، ويحرم كشفه، والتحدث بما فعله، فإن ذلك من الغيبة.

قال ابن رجب الحنبلي في جامع العلوم والحكم: واعلم أنَّ النَّاس على ضربين: أحدهما: من كان مستورًا لا يُعرف بشيءٍ مِنَ المعاصي، فإذا وقعت منه هفوةٌ، أو زلَّةٌ، فإنَّه لا يجوزُ كشفها، ولا هتكُها، ولا التَّحدُّث بها؛ لأنَّ ذلك غيبةٌ محرَّمة.

اهـ.

فبادري بالتوبة إلى الله تعالى، مع طلب السماح، والعفو من أبيك، ومن الفتاة المذكورة، إلا إذا خشيت من أن تترتب على ذلك مفسدة، فأكثري من الدعاء، والاستغفار لهما، وراجعي التفصيل في حكم التحلل من الغيبة، وذلك في الفتوى:

292405

أما الدعاء بطلاق أمك من زوجها الحالي لكي ترجع إلى أبيك، فهذا دعاء غير مشروع، بل هو من قبيل الدعاء بالإثم، وبالتالي: فابتعدي عن مثل هذا الدعاء، وانظري الفتوى:

115576

وللمزيد عن حكم الستر على أهل المعاصي راجعي الفتوى:

318262

والله أعلم..