سؤال و جواب . كوم
سؤال وجواب | حكم تعليق التمائم التي من القرآن أو الدعاء في أعناق الصغار
اقرأ ايضا
- سؤال وجواب | ما هو علاج القلق الظرفي؟- سؤال وجواب | شرح حديث: الله م أصلح لي ديني الذي هو عصمةُ أمري
- سؤال وجواب | أريد طريقة آمنة لحلاقة العانة والأرداف لا تسبب الحكة
- سؤال وجواب | أعاني من صداع ودوخة وتورم القدمين بعد القيصرية، فما السبب؟
- سؤال وجواب | آلام في الظهر واليدين والرقبة تختفي وترجع. ما أسبابها وعلاجها؟
- سؤال وجواب | مضخة (الأنسولين) لمرضى السكر. ما فوائدها وعيوبها
- سؤال وجواب | الأدوية الروحانية طب ما بعدها طب
- سؤال وجواب | آلام شديدة بأمعائي منذ الولادة. هل هذا عارض طبيعي للولادة القيصرية؟
- سؤال وجواب | شرح حديث "لا تباغضوا ولا تحاسدوا."
- سؤال وجواب | الليزر علاجاً للوحمات
- سؤال وجواب | ما حكم نسب الإنسان تعب غيره لنفسه؟
- سؤال وجواب | ما هي الإجراءات المناسبة للولادة الطبيعية عند ارتفاع ضغط الدم؟
- سؤال وجواب | هل تنعقد اليمين بقول حد بيني وبين كذا
- سؤال وجواب | لم يثبت شرعا قراءة سورة يس لقضاء الحاجات
- سؤال وجواب | الفرق بين التخدير النصفي والتخدير الكلي في الولادة؟
لقد أخبرت بهذا الدليل في مسألة تعليق التعاويذ : ذكر ابن كثير ، والشوكاني من حديث عمرو بن شعيب : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم أبي ، وجدي دعاءً يقال قبل النوم يؤمن من الفزع ، والكرب ، فكنا نعلم هذا الدعاء لأولادنا الكبار ، أما الصغار الذين لا يقرؤون فكنا نكتبه ونعلقه حول أعناقهم ".
مسند أحمد المجلد 2 ؛ أبو داود في كتاب الطب ؛ تفسير ابن كثير- سورة المؤمنون ، الآية 97/ ؛ تفسير فتح القدير للشوكاني - سورة المؤمنون ، الآية 97.
هلا بينتم لنا هذا من فضلكم ..
الحمد لله.
أولا : الحديث الذي أشرت إليه رواه أبو داود (3893) ، الترمذي (3528) ، وأحمد في "المسند" (6696) وغيرهم من طريق محمد بن إسحاق عن عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ( إِذَا فَزِعَ أَحَدُكُمْ فِي النَّوْمِ فَلْيَقُلْ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ ).
فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، يُلَقِّنُهَا مَنْ بَلَغَ مِنْ وَلَدِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَبْلُغْ مِنْهُمْ كَتَبَهَا فِي صَكٍّ ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ ".
وهذا الحديث في إسناده نظر ، إذ أنه من رواية محمد بن إسحاق ، وهو مدلس وقد عنعن.
وقد قال الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
وقال الشوكاني في "فتح القدير" (3588) : فِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَفِيهِ مَقَالٌ مَعْرُوفٌ.
وقال الألباني : حسن دون قوله : " فكان عبد الله بن عمرو يلقنها.".
صحيح الترمذي (3528) ، وينظر أيضا : "السلسلة الصحيحة" (1/529) ، التعليق على مسند أحمد ، ط الرسالة (11/296) ، " النهج السديد " ، للدوسري ، رقم (111).
وعلى ذلك : فما ورد من أن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما كان يعلق هذا الدعاء في عنق ولده : لا يصح ؛ لعدم صحة إسناد هذه الزيادة في الحديث.
ثانيا: أما حكم تعليق التمائم والتعويذات ، إذا كانت من القرآن ، أو الدعاء ، فقد اختلف أهل العلم في ذلك بين مانع ومجيز.
ولا شك أن في المنع سدّا لذريعة الاعتقاد المحظور ، لا سيما في زماننا هذا ؛ فإنه إذا كرهه أكثر السلف ، مع بعد زمانهم عن البدع والضلال والاعتقادات الشركية ، وقرب العهد بنور الوحي والإيمان ، ففي مثل وقتنا ، من انتشار الجهل ، وفشو البدع ، يكون المنع أولى.
والله أعلم ..
اقرأ ايضا
- سؤال وجواب | ما تفسير قول الفاروق: (بعث موسى بالجلال، ومحمد بالكمال، وعيسى بالجمال)؟- سؤال وجواب | حساسية القمح وأعراضها وعلاجها
- سؤال وجواب | أشكو من ضعف التبويض، فهل يمكنني الحمل والولادة الطبيعية؟
- سؤال وجواب | أشكو من ألم في صدري وعدم انتظام في ضربات قلبي!
- سؤال وجواب | عائلتنا تعادت بسبب النميمة، ماذا نفعل؟
- سؤال وجواب | سفر المرأة الحامل بالطائرة والباص مسافة طويلة
- سؤال وجواب | ما هي المدة المناسبة للحمل بعد العملية القيصرية؟
- سؤال وجواب | أعاني من الآلام في الرقبة وصداع في الرأس
- سؤال وجواب | هل الروماتيزم يعد مرضا خطيرا؟
- سؤال وجواب | الدورة غزيرة ومستمرة منذ ثمانية أيام، فما السبب؟
- سؤال وجواب | أصبت بصمت مفاجئ. فهل هي من مضاعفات الأولانزابين؟
- سؤال وجواب | المشارك بلعبة ترافيان هل يصل لدرجة الكفر
- سؤال وجواب | قسوة أبي وظلمه الدائم أتعبتنا، فكيف نتصرف؟
- سؤال وجواب | ما علاج نقص الفيتامينات وضعف الهضم؟
- سؤال وجواب | مدى مسئولية الأبناء عن كسب آبائهم!
لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا