دليل شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

عرض 32501 - 32550 من أصل 227369 مقالة
[ قضايا مجتمعية ] تطبيقات القانون من حيث المكان.. تعرف على نماذج منها
[ تعرٌف على ] الحديقة الوطنية بالفايجة
[ حكمــــــة ] قال محمد بن علي السلميّ: ((قمت ليلة سحراً لآخذ النوبة على ابن الأَخرم ، فوجدت قد سبقني ثلاثون قارئاً، ولم تدركني النوبة إلى العصر)) . وهذا الخبر كلما قرأته تعجبت من همّة أولئك الأطهار، جعلنا الله منهم.
[ تعرٌف على ] حرب مدرعة
[ شؤون منزلية ] طريقة إزالة السوبر جلو عن الملابس
[ حكمــــــة ] سأل رجل طاوس فقال إني أريد أن أتزوج فأشر علي قال إن كنت لا تشتهي النساء ولا تخاف على نفسك فهذا أرخى لبالك وأقل لهمك فلا تزوج وإن كنت تشتهي النساء ولا تخوف على نفسك فالساعة الساعة .
[ تعرٌف على ] محمد المنسي قنديل
[ منوعات تقنية ] مفهوم القنوات الفضائية
[ موبايل ] حماية الهاتف من الاختراق
[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] دواءُ الأرقِ ماذا يفعلُ منْ أُصيب بالأرقِ ؟ الأرقُ تعسُّرُ النومِ ، والتململُ على الفراشِ . 1. الأذكارُ الشرعيَّةُ : ﴿ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ . 2. هَجْرُ النومِ بالنهارِ إلا لحاجةٍ ماسَّةٍ :﴿ وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً ﴾ . 3. القراءةُ والكتابةُ حتى النومِ : ﴿ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً ﴾ . 4. إتعابُ الجسمِ بالعملِ النافعِ نهاراً : ﴿ وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُوراً ﴾ . 5. التقليلُ منْ شربِ المنبِّهاتِ كالقهوةِ والشايِ .
[ حكمــــــة ] من فوائد الذكر : أن دوام ذكر الرب تبارك وتعالى يوجب الأمان من نسيانه الذي هو سبب شقاء العبد في معاشه ومعاده، فإن نسيان الرب سبحانه وتعالى يوجب نسيان نفسه ومصالحها، قال تعالى: " وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ "[الحشر:19]. وإذا نسي العبد نفسه، أعرض عن مصالحها ونسيها، واشتغل عنها، فهلكت وفسدت ولابد، كمن له زرع أو بستان أو ماشية أو غير ذلك مما صلاحه وفلاحه بتعاهده والقيام عليه، فأهمله ونسيه، واشتغل عنه بغيره، وضيع مصالحه، فإنه يفسد ولابد.
[ حكمــــــة ] ربنا إياك نعبد وبك نستعين وعليك نتوكل .. برحمتك وفضلك.. اجعل سيرنا لمطلوبنا منتظما متصلا متزايدا لا يكدره انقطاع ولا تعرقله عقبات !
[ آية ] ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ ﴾ [ سورة الحجر آية:﴿٩﴾ ]أي: القرآن الذي فيه ذكرى لكل شيء من المسائل والدلائل الواضحة، وفيه يتذكر من أراد التذكر. السعدي:429.
[ تعرٌف على ] نادي الطلبة
[ تعرٌف على ] غليسون دي سوزا
[ العناية بالأظافر ] كيف أجعل أظافري جميلة
[ دعـــــاء ] (الحمد لله، اللهم ربنا لك الحمد بما خلقتنا، ورزقتنا، وهديتنا، وأنقذتنا، وفرجت عنا، ولك الحمد بالقرآن، ولك الحمد بالأهل والمال والمعافاة، كبتّ عدوّنا، وبسطت رزقنا، وأظهرت أمننا، وجمعت فُرقتنا، وأحسنت معافاتنا، ومن كل ما سألناك ربنا أعطيتنا، فلك الحمد على ذلك حمداً كثيراً. لك الحمد بكل نعمة أنعمت بها علينا في قديم أو حديث، أو سر أو علانية، أو خاصة أو عامة، أو حي أو ميت، أو شاهد أو غائب. لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت).
[ خذها قاعدة ] حرض بنيك على الآداب في الصغر .. كيما تقر بهم عيناك في الكبر. - علي بن أبي طالب
[ طب بديل ] العلاج بالضحك
[ المحاشي ] كيفية تحضير دجاج محشي
[ خذها قاعدة ] الحرب ليست فقط هي ما يحرق حاضرنا ولكن أيضاً ما يستمر فينا من رماد حتى بعد خمود حرائق الموت. - واسيني الأعرج
[ كتب ومؤلفات ] 3 معلومات عن رواية اريد رجلا و اكثر
[ تعرٌف على ] اضطراب النمو العصبي
[ كيف أهتم بطفلي ] كيف أدرس طفلي في البيت
[ فصل‏:‏ ] في المصافحة‏:‏ اعلم أنها سنّة مجمعٌ عليها عند التلاقي‏.‏روينا في صحيح البخاري، عن قتادة قال‏:‏ قلتُ لأنس رضي اللّه عنه أكانتِ المصافحةُ في أصحاب النبيّ صلى اللّه عليه وسلم‏؟‏ قال‏:‏ نعم‏.‏وروينا في صحيح البخاري ومسلم في حديث كعب بن مالك رضي اللّه عنه في قصة توبته قال‏:‏ فقام إليّ طلحة بن عبيد اللّه رضي اللّه عنه يُهرول، حتى صافحني وهنّأني‏.‏وروينا بالإِسناد الصحيح في سنن أبي داود، عن أنس رضي اللّه عنه قال‏:‏ قال رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيانِ فَيتَصافَحانِ إِلاَّ غُفرَ لَهُما قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا‏"‏(16)وروينا في سنن أبي داود والترمذي وابن ماجه، عن البراء رضي اللّه عنه قال‏:‏ قال رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم ‏"‏ما مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيانِ إلاَّ غُفرَ لَهُما قَبْلَ أنْ يَتَفَرَّقا‏"‏‏.‏‏وروينا في كتابي الترمذي وابن ماجه، عن أنس رضي اللّه عنه قال‏:‏ قال رجلٌ‏:‏ يا رسولَ اللّه‏!‏ الرجلُ منّا يلقى أخاه أو صديقه أينحني له‏؟‏، قال‏:‏ ‏"‏لا‏"‏ قال‏:‏ أفيلتزمه ويقبله‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏لا‏"‏ قال‏:‏ فيأخذ بيده ويصافحه‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏نَعَمْ‏"‏ قال الترمذي‏:‏ حديث حسن‏.‏ وفي الباب أحاديث كثيرة‏.‏وروينا في موطأ الإِمام مالك رحمه اللّه، عن عطاء بن عبد اللّه الخراسانيّ قال‏:‏ قال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏تَصَافَحُوا يَذْهَبِ الغِلُّ، وَتَهَادَوْا تَحابُّوا وَتَذْهَبِ الشَّحْناءُ‏"‏ قلت‏:‏ هذا حديث مرسل‏.‏واعلم أن هذه المصافحة مستحبّة عند كل لقاء، وأما ما اعتاده الناسُ من المصافحة بعد صلاتي الصبح والعصر، فلا أصلَ له في الشرع على هذا الوجه، ولكن لا بأس به، فإن أصل المصافحة سنّة، وكونهم حافَظوا عليها في بعض الأحوال، وفرّطوا فيها في كثير من الأحوال أو أكثرها، لا يخرج ذلك البعض عن كونه من المصافحة التي ورد الشرع بأصلها‏.‏وقد ذكر الشيخ الإِمام أبو محمد عبد السلام رحمه اللّه في كتابه ‏"‏القواعد‏"‏ أن البدع على خمسة أقسام‏:‏ واجبة، ومحرّمة، ومكروهة، ومستحبّة، ومباحة‏.‏ قال‏:‏ ومن أمثلة البدع المباحة المصافحة عقب الصبح والعصر، واللّه أعلم‏.‏قلت‏:‏ وينبغي أن يحترز من مصافحة الأمرد الحسن الوجه، فإن النظرَ إليه حرام كما قدَّمنا في الفصل الذي قبل هذا، وقد قال أصحابنا‏:‏ كلّ مَن حَرُمَ النظرُ إليه حَرُمَ مسُّه، بل المسّ أشدّ، فإنه يحلّ النظر إلى الأجنبية إذا أراد أن يتزوّجها، وفي حال البيع والشراء والأخذ والعطاء ونحو ذلك، ولا يجوز مسُّها في شيء من ذلك، واللّه أعلم‏.‏فصل‏:‏ ويُستحبّ مع المصافحة، البشاشة بالوجه، والدعاء بالمغفرة وغيرها‏.‏18/668 روينا في صحيح مسلم، عن أبي ذرّ رضي اللّه عنه قال‏:‏ قال لي رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعْرُوفِ شَيْئاً، وَلَوْ أنْ تَلْقَى أخاكَ بِوَجْهِ طَلِيقٍ‏"‏‏.‏وروينا في كتاب ابن السني، عن البراء بن عازب رضي اللّه عنهما قال‏:‏ قال رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إنَّ المُسْلِمَيْنِ إذَا الْتَقَيا فَتَصَافَحَا وَتَكَاشَرَا بِوُدٍّ وَنَصِيحَةٍ تَنَاثَرَتْ خَطاياهُما بَينَهُما‏"‏ وفي رواية ‏"‏إذَا الْتَقَى المُسْلِمانِ فَتَصَافَحَا وَحَمِدَا اللَّهَ تَعالى وَاسْتَغْفَرَا، غَفَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمَا‏"‏‏.‏‏20/670 وروينا فيه، عن أنس رضي اللّه عنه، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏مَا مِنْ عَبْدَيْنِ مُتَحابَّيْنِ في اللَّهِ يَسْتَقْبِلُ أحَدُهُما صَاحِبَهُ فَيُصَافِحَهُ فَيُصَلِّيانِ على النَّبِيّ صلى اللّه عليه وسلم إِلاَّ لَمْ يَتَفَرَّقَا حتَّى تُغْفَرَ ذُنُوبهُمَا ما تَقَدَّمَ منْها وَما تَأخَّرَ‏"‏‏.‏‏وروينا فيه، عن أنس أيضاً، قال‏:‏ ما أخذ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بيدِ رجلٍ ففارقه حتى قال‏:‏ ‏"‏اللَّهُمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذَابَ النَّارِ‏"‏‏.‏‏
[ حكمــــــة ] عن علي بن الحسين عن شيخ له : أن ثابتا البناني سئل عن الاستدراج فقال ذلك مكر الله بالعباد المضيعين .
[ خذها قاعدة ] وإني لأطيل العجب من كل من يدعي أنه يحب من نظرة واحدة, ولا أكاد أصدقه ، ولا أجعل حبه إلا ضرباً من الشهوة ، وما لصق بأحشائي حب قط إلا مع الزمن الطويل و بعد ملازمة الشخص لي دهراً وأخذي معه في كل جد وهزل. - ابن حزم الأندلسي
[ فيزياء ] 5 من أهم استخدامات المغناطيس العملية.. هل تعرفها؟
[ تعرٌف على ] فانيسا براينت
[ تعرٌف على ] وحدة البحوث المناخية
[ خذها قاعدة ] وإذا اسُتعبدت أمة ففي يدها مفتاح قيدها ما دامت محتفظة بدينها ولغتها. - علي الطنطاوي
[ خذها قاعدة ] فقلت لها: أيهذا الملاكُ .. تحب السلام، ولا أنكرُ , ولكن قبلك خاب المسيحُ .. وباء بمنشوره القيصرُ , فلا ترج سلماً من العالمين .. فإن السباع كما تفطرُ , ومن يعدم الظفر بين الذئاب .. فإن الذئاب به تظفرُ , فإن شئت تحيا حياة الكبار .. يؤملك الكل، أو يحذرُ , فخذ، هاك (بندقة) نارها .. سلام عليك إذا تسعرُ , لعلك تألفها في الصبا .. وتخلفها كلما تكبرُ , ففيها الحياة لمن حازها .. وفيها السعادة والمفخرُ , وفيها السلام الوطيد البناء .. لمن آثر السلم أو يُؤثرُ. - أحمد شوقي
[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] الإيمان هو الحياة الأشقياء بكل معاني الشقاء هم المفلسون من كنوز الإيمان ، ومن رصيد اليقين ، فهم أبدا في تعاسة وغضب ومهانة وذلة ﴿ ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ﴾ . لا يسعد النفس ويزكيها ويطهرها ويفرحها ويذهب غمها وهمها وقلقها إلا الإيمان بالله رب العالمين ، لا طعم للحياة أصلا إلا بالإيمان .
[ حيوانات وطيور ] هل لديك فكرة عن عالم الطيور؟
[ كلمات متنوعة ] أحلى كلام غزل
[ تحاليل طبية ] تحليل الحمل بالكلور
[ قصص عالمية ] تعرف على أجمل 6 قصص قصيرة من حياة الصحابة عن الصدقة
[ تعرٌف على ] اللعب بالنار (أغنية بلاكبينك)
[ آية ] ﴿ مَّن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُۥ كِفْلٌ مِّنْهَا ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقِيتًا ﴾ [ سورة النساء آية:﴿٨٥﴾ ]الشفاعة الحسنة هي الإصلاح بين الناس، والشفاعة السيئة هي المشي بالنميمة بين الناس. البغوي: 1/568
[ أعشاب ونباتات برية ] فوائد الطلح السوداني
[ فوائد الفيتامينات والمعادن ] 20 من أهم الأطعمة التي تحتوي على فيتامين ج
[ حكم ومواعظ دينية ] حق الأم
[ غدد ] أسباب ارتفاع هرمون الحليب
[ تعرٌف على ] نعمات البحيري
[ تعرٌف على ] سامسونج جالكسي جي 1
[ تعرٌف على ] باميلا أندرسون
[ عملات ] أفضل عملة في العالم
[ حكمــــــة ] أنزه الموجودات وأظهرها وأنورها وأشرفها وأعلاها ذاتاً وقدراً وأوسعها‏:‏ عرش الرحمن جل جلاله، لذلك صلح لاستوائه عليه، وكل ما كان أقرب إلى العرش كان أنور وأنزه وأشرف مما بعد عنه، ولهذا كانت جنة الفردوس أعلى الجنات وأشرفها وأنورها وأجلها لقربها من العرش إذ هو سقفها، وكل ما بعد عنه كان أظلم وأضيق، ولهذا كان أسفل سافلين شر الأمكنة وأضيقها وأبعدها من كل خير‏.‏ وخلق الله القلوب وجعلها محلاًّ لمعرفته ومحبته وإرادته فهي عرش المثل الأعلى الذي هو معرفته ومحبته وإرادته‏.‏
[ أسئلة تقنية ] ما هو مؤشر CPU
[ نكت ورسائل ] رسائل عن الكذب