دليل شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

[ تعرٌف على ] سهيل عربي

[ باب تحريم سب المسلم بغير حقتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «المتسابان ما قالا فعلى البادي منهما حتى يعتدي المظلوم» . رواه مسلم. ---------------- قال النووي: معناه أن إثم السباب الواقع بينهما يختص بالبادئ منهما، إلا أن يجاوز الثاني قدر الانتصار، فيؤذي الظالم بأكثر مما قاله. وفيه: جواز الانتصار ولا خلاف فيه، وتظاهر عليه الكتاب والسنة، ومع ذلك فالصبر والعفو أفضل كما قال تعالى: {ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور} [الشورى (43) ] ، وكحديث: «وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا» .

[ تعرٌف على ] بوكيت (مسيسيبي)

[ آية ] ﴿ وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَٰكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ﴾ [ سورة البقرة آية:﴿١٤٣﴾ ]والوسط ههنا الخيار والأجود ... ولما جعل الله هذه الأمة وسطاً خَصَّها بأكمل الشرائع، وأقوم المناهج، وأوضح المذاهب. ابن كثير:1/181.

[ عادات صحية ] كيف أبدأ حياة صحية

[ تعرٌف على ] تذكار (فيلم)

[ فوائد الخضروات ] فوائد الجزر الأصفر

[ الدليل على افتراض الصلاة على الانبياء والرسل عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] أخبر سبحانه عن سحرة فرعون بعد شركهم وعنادهم إذ يحلفون بعزة فرعون متخذين إلها من دون الله، ولم يأتهم رسول قبل ذلك، ولا سمعوا كتابا، فلما أراهم موسى الآية حين ألقى عصاه فقلبها الله حية تسعى، فالتقفت حبالهم وعصيهم، فعلموا أن ذلك ليس بسحر ولا يشبهه فعل بني آدم، انقادوا للإيمان بالله عز وجل، فلم يلهموا طاعة يرجعون بها إلى الله ويترضونه بها ظنا أن يغفر لهم عما كان منهم إلا السجود، وهو أعظم الصلاة، قال الله عز وجل: {فألقي السحرة ساجدين قالوا آمنا برب العالمين رب موسى وهارون} [الشعراء: 46] فعفروا وجوههم لله في التراب خضوعا له، فلم يجعل الله لهم مفزعا إلا إلى الصلاة مع الإيمان به، وهي مفزع كل منيب .

[ تعرٌف على ] العلاقات الكورية الجنوبية المنغولية

[ باب في الدلالة على خير والدعاء إلى هدى أو ضلالةتطريز رياض الصالحين ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: «من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا» . رواه مسلم. ---------------- يشهد لهذا الحديث قوله تعالى: {وقال الذين كفروا للذين آمنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شيء إنهم لكاذبون * وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم وليسألن يوم القيامة عما كانوا يفترون} [العنكبوت (12، 13) ] .

[ تعرٌف على ] فضاء ثلاثي الأبعاد

[ حكمــــــة ] قال هانئ بن كلثوم رحمه الله : مثل المؤمن الفقير كمثل المريض عند الطبيب العالم بدائه تطلع نفسه إلى أشياء يشتهيها لو أصابها أهلكته، كذلك يحمي الله تعالى المؤمن من الدنيا .

[ حكمــــــة ] قال عمر بن عبد العزيز- رحمه الله -: لذّة العيش ظفرك بمن تحبّ بعد امتناع، ولذة لا توجب عليك إثماً، وحقٌ وافق هوىً. قيل لأبي حازم: ما اللّذة? قال: الموافقة، ولا أنيس كالصاحب المواتي.

[ تعرٌف على ] عين حمراء

[ تعرٌف على ] مرآة استقطاب

[ حكمــــــة ] عن مطر الوراق قال : بات هرم بن حيان عند حممة ، فبات حممة باكيا حتى أصبح فلما أصبح قال له هرم : يا أخي ما أبكاك الليلة ؟ قال : « ذكرت ليلة صبيحتها تناثر الكواكب قال : وبات حممة عند هرم ليلة أخرى ، فبات هرم بن حيان باكيا حتى أصبح فلما أصبح قال له حممة : يا أخي ما أبكاك الليلة ؟ قال : يا أخي ذكرت ليلة صبيحتها تبعثر القبور للمحشر إلى الله وكانا إذا أصبحا غدوا فمرا بأكورة الحدادين كيف ينفخ عليها ، فيقعدان ، ويبكيان ، ويستجيران الله من النار . ثم يأتيان أصحاب الرياحين ، فيقفان ، فيسألان الله الجنة . ثم يدعوان بدعوات ، ويفترقان »

[ تعرٌف على ] بلموت

[ منتجات غذائية ] فوائد البهارات والتوابل

[ وضوء وطهارة ] خطوات الطهارة

[ آية ] ﴿ ٱلَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ ٱلْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُۥٓ ﴾ [ سورة الزمر آية:﴿١٨﴾ ]قال ابن عباس: «هو الرجل يسمع الحسن والقبيح، فيتحدث بالحسن، وينكف عن القبيح، فلا يتحدث به»، وقيل: «يستمعون القرآن وغيره؛ فيتبعون القرآن». القرطبي:18/260.

[ حكمــــــة ] ذم الركون إلى الدنيا والفرح بمتاعها : قال بعض الحكماء رحمه الله: أما يكفي أهل الدنيا ما يعانون من كثرة الفجائع، وتتابع المصائب في المال والإخوان، والنقص في القوى والأبدان. [موسوعة ابن أبي الدنيا 5/83].

[ خذها قاعدة ] لو أني منحت القدرة على كل شيء وملايين السنوات أجري فيها تجاربي فلست أظن لو أنني توجت مجهوداتي بخلق الإنسان لما كان في هذا يدعوني إلى الفخر. - بيرتراند راسل ( فيلسوف وعالم منطق ورياضي ومؤرخ وناقد اجتماعي بريطاني )

[ تعرٌف على ] جزر السعودية

[ مهارات فردية ] كيف تتم عملية التفكير

[ تعرٌف على ] ملاح

[ منوعات تسلية وألعاب ] كيفية صناعة الرسوم المتحركة

[ خذها قاعدة ] غدا من الممكن أن ننتحر، الآن علينا أن نحب. - رياض الصالح الحسين

[ مدن أجنبية ] معلومات عن تايلند

[ حكمــــــة ] عن مخول قال جلس بهيم في ظل حائط قبل رحلته الى الحج فوضع يده تحت لحيته وجعلت دموعه تسيل على خديه، ثم على لحيته ثم على صدره حتى والله رأيت دموعه على الأرض. قال: فقال لي صاحبي: يا مخول قد ابتدأ صاحبك،ليس هذا لي برفيق قال: قلت: ارفق، لعله ذكر عياله ومفارقته إياهم فرق. وسمعها بهيم فقال: يا أخي والله ما هو بذاك وما هو إلا أني ذكرت بها الرحلة إلى الآخرة. قال: وعلا صوته بالنحيب.

[ صحة البشرة ] ماسك لبان الذكر للوجه

[ فــــــرصةرواه ابن ماجه ] عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما يبعث الناس على نياتهم

[ الحمى و ارتفاع الحرارة ] ما هي أسباب ارتفاع درجة حرارة الجسم

[ حكمــــــة ] حال السلف مع القرآن : عن ابن أبي الزناد رحمه الله، عن أبيه، قال: كنت أخرج من السحر إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أمر ببيت إلا وفيه قارىء. وقال أيضًا رحمه الله: كنا ونحن فتيان نريد أن نخرج لحاجة فنقول: موعدكم قيام القراء. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/310].

[ خذها قاعدة ] ويا مصر يبقى ضوء وجهك باهرا مداه ، وصوت الحق في صوتك الأسنى وتبقين أما ، كلما تاه عاشق، وأوغل في مسراه كنت له حضنا. - محمد الفيتوري

[ تعرٌف على ] سام سالت

[ تعرٌف على ] بطولة العالم للدراجات على المضمار 2009

[ باب تحريم انتساب الإنسان إلى غير أبيهتطريز رياض الصالحين ] عن يزيد بن شريك بن طارق، قال: رأيت عليا - رضي الله عنه - على المنبر يخطب، فسمعته يقول: لا والله ما عندنا من كتاب نقرؤه إلا كتاب الله، وما في هذه الصحيفة، فنشرها فإذا فيها أسنان الإبل، وأشياء من الجراحات، وفيها: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «المدينة حرم ما بين عير إلى ثور، فمن أحدث فيها حدثا، أو آوى محدثا، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا. ذمة المسلمين واحدة، يسعى بها أدناهم، فمن أخفر مسلما، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا. ومن ادعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين؛ لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا» . متفق عليه. ---------------- «ذمة المسلمين» أي: عهدهم وأمانتهم. «وأخفره» : نقض عهده. «والصرف» : التوبة، وقيل الحيلة. «والعدل» : الفداء. في هذا الحديث: تكذيب للرافضة الذين زعمو أنه - صلى الله عليه وسلم - خص عليا عن سائر الناس بعلم لم يطلعوا عليه. وفيه: التصريح في تغليظ تحريم الانتساب إلى غير أبيه، وانتماء المعتق إلى غير مواليه لما فيه من كفر النعمة، وتضييع حقوق الإرث، والولاء، والعقل، وغير ذلك، مع ما فيه من القطيعة والعقوق.

[ مراحل نمو الجنين ] كم وزن الجنين في الشهر الخامس

[ حكمــــــة ] كان يقال:إذا نزلت من الوالي بمنزلة الثّقة فاعزل عنه كلام الخنا والملق، ولا تكثرنّ له الدعاء في كل كلمة،فإن ذلك يشبه الوحشة، وعظّمه ووقّره في الناس .

[ فنانين وإعلاميين ] أهم 12 معلومة عن هند صبري .. تعرف عليها

[ تعرٌف على ] توقع جوي

[ تعرٌف على ] الغوص في مصر

[ خذها قاعدة ] ألا تنام ليلا يعني أن تدرك كل لحظة أنك لست طبيعيا ، و لذلك أنتظر بفارغ الصبر مجيء الصباح و النهار حيث يكون من حقي ألا أنام. - أنطون تشيخوف

[ برامج إلكترونية ] تثبيت جوجل إيرث

[ حكمــــــة ] على طالب العلم أن يلزم غرز العلماء الأكابر، وخاصة في قضايا النوازل والجرح والتعديل ونحوها التي يكثر فيها القيل والقال، لأن رأيهم أحكم وأسلم؛ وعليه أن لا يخالفهم ما لم يخالفوا نصاً؛ تقديرا واحتراما لهم وعملا بالنصوص، واقتداء بمن سلف من الصحابة والتابعين، ومن تبعهم.

[ عملات ] أين تطبع عملات الدول

[ تعرٌف على ] حظ بالصدفة (فيلم هندي)

[ حكمــــــة ] قال ذو النون: قال الله تعالى «من كان لي مطيعا كنت له وليا، فليثق بي وليحكم علي، فوعزتي لو سألني زوال الدنيا لأزلتها عنه»

[ تعرٌف على ] سلطة النقد (فلسطين)

[ تعرٌف على ] حرامية في تايلاند (فيلم)