أحسن الله إليكم، وبارك في علمكم..

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإذا رفع المصلي يده بعد ما وضعها، أو ردها إلى الأرض بعد ما رفعها، فلا يخل ذلك بالركن، لأن السجود حصل بوضعها - مع بقية الأعضاء - على الأرض، ولكن لا ينبغي له أن يرفعها إلا لحاجة.

كما سبقت الإشارة إليه في الفتوى رقم:

169391

28442.

فإن فَعَلَ؛ فإن كان في جميع حال السجود، فلا شَكَّ أن سجوده لا يصحُّ؛ لأنه نقص عضواً من الأعضاء التي يجب أن يسجد عليها.

وأمَّا إن كان في أثناء السجود؛ بمعنى أن رَجُلاً حَكَّته رِجْلُهُ مثلاً، فَحَكَّها بالرِّجْلِ الأخرى، فهذا محلُّ نظر، قد يُقال: إنها لا تصحُّ صلاته؛ لأنه تَرَكَ هذا الرُّكن في بعض السجود.

وقد يُقال: إنه يجزئه؛ لأن العبرة بالأَعمِّ والأكثر، فإذا كان الأعمُّ والأكثر أنه ساجد على الأعضاء السبعة أجزأه، وعلى هذا فيكون الاحتياط: ألا يرفع شيئاً، وليصبر حتى لو أصابته حِكة في يده مثلاً، أو في فخذه، أو في رِجْلِهِ فليصبر حتى يقومَ من السُّجود.

اهـ.والله أعلم..