لقد سمعت أن من قرأ سورة يس 40 مرة ويدعو الله - تعالى- فإن ربه يستجيب له فهل هذا صحيح ؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فقد أمر الله عباده المؤمنين بأن يدعوه تضرعًا وخيفة، وبأسمائه الحسنى وصفاته العلى، قال سبحانه: ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً [الأعراف:55]، وقال: وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا [الأعراف:180].وقد وعد سبحانه بإجابة دعوة عباده الطائعين له، حيث قال: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ [البقرة:186].بل إن الله سبحانه يغضب على العبد إذا لم يتوجه إليه سبحانه بالدعاء، قال صلى الله عليه وسلم : من لم يسأل الله يغضب عليه.

أخرجه أحمد في المسند و البخاري في الأدب.والدعاء مطلوب في جميع الأوقات، وعلى كل الأحوال، إلا أنه ثبت أن هناك أوقاتًا وأماكن هي مظنة لاستجابة الدعاء، كما نص على ذلك أهل العلم، ومن جملة ذلك: الدعاء أثناء السجود، لقوله صلى الله عليه وسلم : وأما السجود فاجتهدوا فيه بالدعاء فقمن أن يستجاب لكم.

رواه مسلم.

والدعاء يوم عرفة، وعند الثلث الأخير من الليل لقوله صلى الله عليه وسلم : ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، يقول: من يدعوني فأستجيب له ؟ من يسألني فأعطيه ؟ من يستغفرني فأغفر له؟.

رواه البخاري ومسلم.

وبالجملة فإن الدعاء مأمور به، ويكون بأسماء الله تعالى وصفاته.أما ما ذكره - السائل - من تخصيص سورة معينة، وقراءتها بعدد معين، فهذا ما لم يرد فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعليه فينبغي الابتعاد عنه وتركه، والاستغناء عنه بما هو وارد.

والله أعلم..