مجموعة نيرمي الإعلامية
سؤال وجواب | ما هي السورة التي تعدل نصف القرآن ؟
اقرأ ايضا
- سؤال وجواب | تأخرت دورتي فهل السبب هو انقطاعي عن تناول حبوب منع الحمل- سؤال وجواب | هل يجوز العمل بـ" الحديث المرسل " في أحكام الشريعة ؟
- سؤال وجواب | محتار بين تحقيق طموحي والزواج.
- سؤال وجواب | هل لسرطان عنق الرحم علاج غير الكيماوي؟
- سؤال وجواب | تسارع دقات القلب فجأة ولعدة ثوان، ما سببها؟
- سؤال وجواب | الاسترسال مع الوساوس يؤدي إلى ما لا تحمد عقباه
- سؤال وجواب | كان عندي حب الشباب وبقيت آثاره. فما جدوى التقشير؟
- سؤال وجواب | مرض السكر وعلاقته بالانتصاب
- سؤال وجواب | حبوب منع الحمل سببت تأخر الدورة، وفحص الحمل سلبي.
- سؤال وجواب | قمت بعملية كي اللحمة الزائدة في عنق الرحم ومع ذلك لم أحمل!
- سؤال وجواب | نحيفة ودورتي لا تأتيني إلا كل خمسة أشهر!
- سؤال وجواب | هل زيادة دم الدورة مؤشر على اقتراب سن التغيير؟
- سؤال وجواب | أشهدا الملائكة على عقد الزواج !
- سؤال وجواب | أعاني من فرق اللون في سائر جسدي، فما العلاج؟
- سؤال وجواب | ما علاج مرض السكري؟
ما هي السورة التي تعدل نصف القران ؟.
.
الحمد لله.
جاء في فضل بعض سور القرآن الكريم أحاديث كثيرة ، منها الصحيح ، وكثير منها ضعيف أو منكر ، ومن ذلك ما جاء في فضل سورة الزلزلة أنها تعدل نصف القرآن ، فقد ورد ذلك في أحاديث منكرة ، وهي : الأول : عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذَا زُلْزِلَت تَعدِلُ نِصفَ القُرْآَنِ ) رواه الترمذي (2894) والحاكم (1/754) وفي سنده يمان بن المغيرة العنزي ، قال فيه البخاري وأبو حاتم : منكر الحديث ، وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يروي المناكير التي لا أصول لها فاستحق الترك.
انظر "تهذيب التهذيب (4/452) " وقد تفرد يمان بهذا الحديث ، دون جميع أصحاب عطاء ، ومثله لا يحتمل منه التفرد ، بل تفرده منكر ، والله أعلم.
وكلمة جماهير أهل العلم على تضعيف الحديث بسبب يمان بن المغيرة ، خلافا لمن صححه من أهل العلم.
فقد ضعفه الترمذي حيث قال بعد أن أخرجه : غريب لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرة ، وضعفه ابن عبد البر في "التمهيد" ) بقوله : هو من أحاديث الشيوخ وليس من أحاديث الأئمة ، وضعفه ابن حجر في فتح الباري (8/687) ، والذهبي في تلخيص المستدرك ، والمناوي في "فيض القدير" (1/367) ، والشوكاني في الفتح الرباني (12/5930) ، وقال الألباني في "السلسلة الضعيفة" (1342) : منكر.
الثاني : عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن قَرَأَ إِذَا زُلزِلَتْ عُدِلَت لَهُ بِنِصفِ القُرْآنِ ) رواه الترمذي (2893) وفي سنده الحسن بن سالم العجلي ، قال المزي : هو شيخ مجهول له حديث واحد ، وقال العقيلي : مجهول في النقل ، وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات.
انظر "تهذيب التهذيب" (1/396) وقد اتفقت كلمة أهل العلم على تضعيف هذا الحديث أيضا ، فقد ضعفه الترمذي بقوله بعد إخراجه : غريب ، والعقيلي بقوله : "غير محفوظ" كما في "تهذيب التهذيب" (1/396) ، وابن حبان في "المجروحين" (1/279) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (2/497) ، وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (1/523) : منكر ، وكذا قال الألباني في "الضعيفة" (1342) الثالث : عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من قَرَأَ إِذَا زُلزِلَتْ فِي لَيلَةٍ كَانَت لَهُ بِعَدل ِنِصفِ القُرْآنِ ) رواه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (691) ويقول الشيخ الألباني رحمه الله "السلسلة الضعيفة" (1342) : : " أخرجه أبو أمية الطرسوسي في مسند أبي هريرة (2/195) ، وإسناده ضعيف جدا ، فيه عيسى بن ميمون المدني ، ضعفه الجماعة ، وقال أبو حاتم وغيره : متروك الحديث " انتهى.
وقال ابن حجر في نتائج الأفكار (3/268) : " في إسناده راو شديد الضعف " انتهى.
فيتبين بما سبق أنه لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء في كون سورة الزلزلة تعدل نصف القرآن ، ولكن يبدو أن بعض الأئمة من السلف كان يأخذ بهذه الأحاديث ، ويذهب في اجتهاده إلى أن ما في سورة الزلزلة من المعاني العظيمة تعدل نصف المقاصد التي جاء القرآن الكريم لتحقيقها.
جاء في "مصنف عبد الرزاق" (3/372) : عن معمر قال : ( سمعت رجلا يحدث أن إذا زلزلت تعدل شطر القرآن ) وعن جعفر عن هشام بن مسلم قال : سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول : ( إذا زلزلت الأرض نصف القرآن ).
وروى أبو عبيد عن الحسن البصري مرسلا : ( إذا زلزلت تعدل نصف القرآن ، والعاديات تعدل نصف القرآن ) انظر "الإتقان" للسيوطي (2/413) وجاء عن عاصم بن أبي النجود الإمام المقرئ قوله : ( كان يقال : من قرأ إذا زلزلت فكأنما قرأ نصف القرآن ) قال ابن حجر في "نتائج الأفكار" (3/270) : رجاله ثقات.
يقول المناوي في "فيض القدير" (1/367) : " لأن المقصود الأعظم بالذات من القرآن بيان المبدأ والمعاد ، و" إذا زلزلت " مقصورة على ذكر المعاد ، مستقلة ببيان أحواله ، فعادلت نصفه ، ذكره القاضي " انتهى.
فهو اجتهاد لبعض السلف ، لا يجوز أن ينسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يعني أبدا أنها تعدل نصف القرآن في الأجر والمثوبة.
والله أعلم .
.
اقرأ ايضا
- سؤال وجواب | حبوب منع الحمل سببت تأخر الدورة، وفحص الحمل سلبي.- سؤال وجواب | قمت بعملية كي اللحمة الزائدة في عنق الرحم ومع ذلك لم أحمل!
- سؤال وجواب | نحيفة ودورتي لا تأتيني إلا كل خمسة أشهر!
- سؤال وجواب | هل زيادة دم الدورة مؤشر على اقتراب سن التغيير؟
- سؤال وجواب | أشهدا الملائكة على عقد الزواج !
- سؤال وجواب | أعاني من فرق اللون في سائر جسدي، فما العلاج؟
- سؤال وجواب | ما علاج مرض السكري؟
- سؤال وجواب | هل تنفع المرة في علاج حب الشباب؟
- سؤال وجواب | الخمول وضعف البنية والنحافة
- سؤال وجواب | تأخر في الدورة الشهرية والتهاب في المسالك البولية!
- سؤال وجواب | التحاليل اللازمة عند الإجهاض أو تأخر الحمل
- سؤال وجواب | هل إنزال الحيض بالحقن له ضرر على المرأة؟
- سؤال وجواب | عندي حب شباب أحمر اللون في وجهي، ما العلاج؟
- سؤال وجواب | ما سبب سيطرة الأفكار السلبية؟ وكيف أتخلص منها؟
- سؤال وجواب | ما علاج صعوبة نطق بعض الحروف والقراءة والكتابة عند الطفل؟
لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا