كيف تكون عدة المرأة المطلقة عند المذهب المالكي؟ أي هل من التزامات في عدتها مثل الأرملة؟ لأنني كنت جاهلة لما علي من واجبات في العدة، طلبت الطلاق من زوجي وطلقني تحت إكراه من قبل عائلته وحتى في أيام العدة كان يطلب مني الرجوع ويقول إنك زوجتي ولا أريد فراقك، فما حكم هذا في المذهب المالكي؟..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فننبه أولا على أن الزوجة لا يجوز لها طلب الطلاق بدون عذر شرعي، لثبوت الوعيد الشديد في ذلك، فقد قال صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة سألت زوجها الطلاق في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة.

رواه ابن ماجه وغيره، وصححه الشيخ الألباني.والأسباب المبيحة للطلاق سبق بيانها في الفتوى رقم:

116133

انتهى.وجاء في رسالة ابن أبي زيد القيرواني المالكي: فإن كانت ممن لم تحض، أو ممن قد يئست من المحيض فثلاثة أشهر في الحرة والأمة.

انتهى.والمعتدة من طلاق ليست مثل المتوفى عنها زوجها عند المالكية وكثير من أهل العلم من حيث الإحداد فلا يلزمها الإحداد، لكن يحرم عليها أن تتزوج قبل تمام عدتها، جاء في شرح الخرشي على مختصر خليل المالكي: يعني أنه يجب على المرأة الكبيرة في عدة الوفاة دون الطلاق ترك التزين.

انتهى.وراجعي المزيد في الفتوى رقم:

34833.

انتهى.

وقال الخرشي في شرح مختصر خليل: والمعنى أن الرجعة تكون مع النية المقارنة للقول المحتمل نحو أمسكتها ورجعتها، لأنه يحتمل رجعت عن محبتها وأمسكتها تعذيبا لها، فقوله بقول مع نية أي بقول محتمل كما مثل له، وأما القول الصريح فلا يحتاج إلى نية كارتجعت وراجعتها ورددتها لنكاحي، ابن عرفة: الأظهر عدم افتقار الصريح لنية.

انتهىوراجعي للفائدة الفتوى رقم:

30719.

والله أعلم..