سألتني امرأة في دولة عربية عن ما ‏إذا كان يحق لها الميراث أم لا؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فاعلم أخي السائل أن العلماء مختلفون في ميراث المسلم من قريبه الكافر، فمنهم من قال لا يرثُ المسلِمُ قريبَه الكافرَ، وهذا قول الأئمة الأربعة وجمهور العلماء, ومنهم من قال يرثُ المُسلِمُ الكافرَ، وقد ذكرنا من قال بهذا في الفتوى رقم:

20265

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا (3) سورة الطلاق.وإن أرادت أن تأخذ، لا سيما مع شدة حاجتها، فلا نضيق عليها، ونرجو أن يكون لها سعة في الأخذ مراعاة للقول الآخر.وهذا فيما يتعلق بالإرث، وأما إذا كان الأمر يتعلق بتقسيم التركة في حياة المورثة، فهذا يعتبر هبة، أو وصية، وليس إرثا، فهو هبة إذا كان يحاز في حياة المورثة، ووصية إذا أضيفت إلى ما بعد الموت.

وفي كلا الحالتين يجوز لها أن تستفيد مما أعطتها أمها، أو أوصت به لها.والله تعالى أعلم.