قلت لزميلي: انظر إلى مدى سعادة فلان.

وإذا رأيته على غير ذلك، وحياة شرفي، أو وحياة الله -لا أذكر بماذا حلفت: هل بشرفي، أم حلفت بالله -فسأزوجك امرأتي.
.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فننبه أولاً إلى أنّ هذه العبارة التي تلفظت بها عبارة منكرة، وأنّ الحلف بالشرف غير جائز، والحلف المشروع هو الحلف بالله تعالى، أو بصفة من صفاته، وراجع الفتوى:

48920.

وأن تترك إنفاذ وعدك الذي وعدته إياه.

وهو تزويجه امرأتك، وهو أمر لا تملكه، فالزوجة ليست ملكا لزوجها يتصرف فيها كيف شاء، كما يتصرف في أملاكه.

علما بأن تزويج الزوجة للغير يعتبر طلاقا بائنا، ما لم يكن على سبيل الهزل.

جاء في منح الجليل شرح مختصر خليل: إذَا بَاعَ الزَّوْجُ زَوْجَتَهُ لِمَسْغَبَةٍ، أَوْ غَيْرِهَا، فَهُوَ طَلَاقٌ بَائِنٌ.

كَذَلِكَ.

إذَا زَوَّجَ الزَّوْجُ زَوْجَتَهُ لِرَجُلٍ آخَرَ فَهُوَ طَلَاقٌ بَائِنٌ.

إذَا لَمْ يَكُنْ هَازِلًا.

انتهى.

والله أعلم.
.