سؤالي عن آية: (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)، وتعامل الله -سبحانه وتعالى- مع عباده من الجانب النفسي.
.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:فالابتلاء يكون بالأحكام الشرعية أمرًا ونهيًا، ويكون كذلك بالأحكام القدرية، سواء ما نكره من المصائب والشدائد كالمرض والفقر، أو ما نحب من النعم كالأموال والأولاد، كما قال تعالى: وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ{الأنبياء: 35}.

وقد سبق لنا بيان ذلك والحكمة منه في الفتاوى:

176801

69481�

13270�

272722

) قال تعالى: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ {القمر:49}.

وحقيقة ذلك وكنهه إنما هو سر من أسرار الله تعالى، وجزء من عقيدة الإيمان بالغيب، فلا ينبغي الخوض فيه، ولا البحث عن خفاياه، فإن ذلك فوق مدارك البشر، وراجع في ذلك الفتوى:

436660

للأهمية.
وأما السؤال عن إمكانية أن يُكتب على العبد ما فوق وسعه وقدرته، فإن كان ذلك في ما يتعلق بالقضاء والقدر، فقد سبق جوابه.
وأما ما يتعلق بالتكليف الشرعي، فالأمر كما قال تعالى: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا {البقرة:286}، ولذلك اتفق الفقهاء على أن الاستطاعة هي شرط للتكليف، وراجع في ذلك الفتوى:

290143