رجل قال لأمه: اتصلت بزوجتي وقلت لها: لو جابت سيرة حاجة خاصة هطلقك ـ وهو في الحقيقه لم يتصل بزوجته ولم يقل لها هذا الكلام، فما حكمه؟ وبعد ذلك قال لزوجته: أنا قلت لأمي لو جبت سيرة حاجة خاصة هطلقك ـ وهو لم يقل لأمه سوى: أنه اتصل بزوجته وقال لها لو جبت سيرة حاجة خاصة هطلقك ـ وهو كاذب لأنه لم يتصل ولم يقل هذا الكلام لزوجته وبعدها قال لزوجته في غضب: لو كلمت فلانة هطلقك ـ وبعد ذلك قابل صديقه فقال له طلقت وتم إعادة العقد عن طريق الولي واثنين من الشهود، فهل بعد إعادة العقد ما زال حلفه قائما على تكليمها لفلانة؟..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإخبار الزوج أمه كذباً بتعليق طلاق زوجته، أو تهديدها به على أمر معين لا يقع به الطلاق ولو فعلت الزوجة هذا الأمر، قال ابن قدامة في المغني: إذا قال حلفت ولم يكن حلف، فقال أحمد هي كذبة ليس عليه يمين، وعنه عليه الكفارة، لأنه أقر على نفسه، والأول هو المذهب.وقال ابن القيم: ومن هذا القبيل ما لو قال حلفت بطلاق امرأتي ثلاثاً أن لا أفعل كذا وكان كاذباً ثم فعله لم يحنث ولم تطلق عليه امرأته.
وأما بخصوص قوله: لو كلمت فلانة هطلقك ـ فهو بهذا اللفظ وعد بالطلاق لا يقع به شيء بمجرده، كما سبق في الفتوى رقم: