لقد أرسلت لكم رسالة سابقة وقد وصلني الرد عبر بريدي ـ جزاكم الله خيرا ـ ولكن أجبتموني على جزء من الرسالة تتعلق بالرجعة بدون إشهاد بفتوى رقم

126764

، ولم تجيبوني عل رسالته الأكترونية الذي أرسلها زوجي وكتب فيها أنني بائنة منه بينونة صغرى، وسأعيد كتابة النص وأرجو الرد والاهتمام، والنص كالتالي: إذا أردت أن تحصلي على صك طلاق الرجعة الذي وقع في 10/4/2009 بعد أن أكدت لي أنك اعتددت المدة الكافية ولم ترجعي رجعة كاملة ولا أريد أن أتشدد في الرأي الفقهي الذي يلزمك بالرجعة، خاصة أنك ما زلت مصرة على الطلاق ولا جدوى من إقناعك بالعدول والاعتدال في فترة أحسبها كافية لتبيني مني بينونة صغرى.
.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذكرنا في الفتوى رقم:

126764

، والتي تضمنت الجواب على سؤالك السابق أن الرجعة لا يشترط فيها الإشهاد، وأن زوجك إن كان قد راجعك بواسطة الهاتف فإنك ترجعين إلى عصمته وكان ذلك قبل تمام العدة فإنك ترجعين إلى عصمته ولو كنت لا ترضين بالرجعة، أما الرسالة التي أرسلها بواسطة البريد فلا تشتمل على طلاق، وإنما يبدو منها أنه كان يعتقد أن الرجعة لم تحصل ولا يريد أن يجبرك عليها ولا يمتنع من إعطائك صك الطلاق الرجعي السابق إذا أردت ذلك.

والحقيقة ـ هي كما ذكرنا ـ أن الرجعة قد حصلت بواسطة الهاتف إن كان ذلك قبل تمام العدة، وعليك إخبار زوجك إن كان لا يعلم بصحة الرجعة وبالتالي: فأنت باقية في عصمته إذا لم يطلقك بعد الارتجاع.

والله أعلم.
.