الحمد لله.

يحرم رسم أو تصوير ذوات الأرواح ؛ لما ورد في ذلك من النهي والوعيد الشديد ، كقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يُقَالُ لَهُمْ : أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ) رواه البخاري (5607) ، ومسلم (2108).

ولا فرق في ذلك بين الصور ثنائية الأبعاد وثلاثية الأبعاد ما دام الرسم كامل الملامح ، وإن كانت ثلاثية الأبعاد أعظم تحريما من مجرد الرسم ، لشدة المضاهاة.

وانظر حواب السؤال رقم : (

13633

ولكن هناك بعض الحالات التي تستثنى من هذا التحريم ، وهي : 1.

أن يطمس رأس الصورة ، أو تكون خالية من ملامح الوجه كالعينين والفم والأنف ، فتكون بذلك صورة غير حقيقية ، ومن ثَم تكون جائزة.

قال الشيخ ابن عثيمين: " إذا لم تكن الصورة واضحة ، أي : ليس فيها عين ، ولا أنف ، ولا فم ، ولا أصابع : فهذه ليست صورة كاملة ، ولا مضاهية لخلق الله عز وجل ".

انتهى من " مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (2/278، 279).

2.

الصور التعبيرية كالتي تكون في برامج المحادثة ، فهي لا تظهر فيها معالم الوجه الحقيقي ، من العينين والفم والأنف ، وتكون خالية من الرأس والأذنين .وانظر جواب السؤال رقم : (

110504

3.

رسم الجسد دون الرأس ، قال ابن قدامة في "المغني" (8/111) : " فإن قَطَعَ رأسَ الصورة ذهبت الكراهة.

قال ابن عباس : الصورة الرأس ، فإذا قطع الرأس فليس بصورة.

وحكي ذلك عن عكرمة " انتهى.

وعليه: فالممنوع في الرسم هو إظهار ما فيه من أجزاء الوجه ، بحيث يعرف الناظر إليه أنه وجه لصورة ذات روح.

فإذا كان الرسم من غير إظهار معالم الوجه : العين ، أو الأنف مثلا ، وإنما بإظهار هيئته العامة فقط فلا حرج إن شاء الله ..