زوجي يضحي عن أسرته ؛ والدته وإخوته كل عام فهو كبير البيت ، ووالده متوفي ، لكن تزوجنا هذا العام ، ولديه شقيق يعمل الآن ، فهل يضحي عندي أم عند أهله ، مع العلم إننا في بلدين مختلفين ؟ وهل يضحي زوجي ضحيتين ؟ أم يضحي شقيقه لأسرتهم ، وهو يضحي لي؟.

الحمد لله.

الأضحية سنة مؤكدة في قول جمهور الفقهاء، وتجزئ الأضحية عن الرجل وأهل بيته؛ لما روى الترمذي (1505) ، وابن ماجه (3147) عن عَطَاء بْن يَسَارٍ قال: " سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ كَيْفَ كَانَتْ الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ ".

صححه الألباني في "صحيح الترمذي".

قال في "تحفة الأحوذي" (5/ 76): " وهو نص صريح في أن الشاة الواحدة تجزئ عن الرجل، وعن أهل بيته وإن كانوا كثيرين، وهو الحق.

قال الحافظ بن القيم في زاد المعاد: وكان من هديه صلى الله عليه وسلم: أن الشاة تجزئ عن الرجل وعن أهل بيته ، ولو كثر عددهم" انتهى.

ويدخل في أهل البيت: الزوجة والأولاد، وكذلك القريب إذا كان يسكن في البيت، وهو مشمول بنفقة رب البيت، أو يشتركان في النفقة، ويجتمعان في المأكل والمشرب.

أما من كان في بيت مستقل، أو له نفقة مستقلة، فلا يجزئ اشتراكه في الأضحية، ويشرع له أضحية مستقلة.

وعليه: فإنه لا يكفي أن يضحي زوجك أضحية واحدة عن بيته، وعن بيت والدته.

وإنما يضحي عن نفسه وبيته الذي فيه زوجته.

ثم إن قام أهله بالأضحية من مال أخيه، فالحمد لله.

وإن لم يقوموا بذلك، ورغب زوجك في الأجر والبر، فليضح لهم بذبيحة مستقلة، وإن لم يفعل فلا شيء عليه.

والله أعلم..