نحن طلاب ميسوروا الحال وأبناء عم و ندرس في الغرب ..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإن كانت هذه الأضحية التي تريدون الاشتراك فيها من الإبل أو البقر، فاشتراككم فيها جائز، فإنه يجوز أن يشترك في البدنة والبقرة السبعة في الأضحية، وأما إذا كانت هذه الأضحية من الغنم فإنه لا يجوز اشتراككم فيها لأن الشاة إنما تجزئ عن الشخص الواحد وأهل بيته، وانظر الفتوى رقم:
وأما تضحيتكم عن والديكم فإن الحي منهما لا تجوز التضحية عنه إلا بإذنه.
قال في مغني المحتاج: (وَلَا تَضْحِيَةَ) أَيْ لَا تَقَعُ (عَنْ الْغَيْرِ) الْحَيِّ (بِغَيْرِ إذْنِهِ) ؛ لِأَنَّهَا عِبَادَةٌ، وَالْأَصْلُ أَنْ لَا تُفْعَلَ عَنْ الْغَيْرِ إلَّا مَا خَرَجَ بِدَلِيلٍ لَا سِيَّمَا مَعَ عَدَمِ الْإِذْنِ.
تَنْبِيهٌ: اُسْتُثْنِيَ مِنْ هَذَا صُوَرٌ: إحْدَاهَا تَضْحِيَةُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ تَحْصُلُ بِهَا سُنَّةُ الْكِفَايَةِ لَهُمْ كَمَا مَرَّ وَإِنْ لَمْ يَصْدُرْ مِنْ بَقِيَّتِهِمْ إذْنٌ، وَفِي زِيَادَةِ الرَّوْضَةِ عَنْ الْعُدَّةِ: لَوْ أَشْرَكَ غَيْرَهُ فِي ثَوَابِ أُضْحِيَّتِهِ وَذَبَحَ عَنْ نَفْسِهِ جَازَ.
انتهى.
وأما التضحية عن الميت ففيها بين العلماء خلاف، والراجح إن شاء الله أن ذلك ينفعه ويصل إليه ثوابه، وانظر الفتاوى ذوات الأرقام التالية،