دليل شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

عرض 46051 - 46100 من أصل 227369 مقالة
[ خذها قاعدة ] أتحدى من إلى عينيك يا سيدتي قد سبقوني , يحملون الشمس في راحاتهم وعقود الياسمين , أتحدى كل من عاشرتهم من مجانين ومفقودين في بحر الحنين أن يحبوكِ بأسلوبي وطيشي وجنوني. - نزار قباني
[ جسم الإنسان ] هل تعلم عن الإنسان
[ ذكـــــر ] روينا في صحيح البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه؛أنه سمع النبيّ صلى اللّه عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏إذَا رَأى أحَدُكُمْ رُؤْيا يُحِبُّها، فإنَّمَا هِيَ مِنَ اللَّهِ تَعالى، فَلْيَحْمَدِ اللَّه تَعالى عَلَيْها وَلْيُحَدّثْ بِها‏"‏ وفي رواية ‏"‏فَلا يُحَدِّثْ بِها إِلاَّ مَنْ يُحِبُّ، وَإذَا رأى غَيْرَ ذلكَ مِمَّا يَكْرَهُ فإنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطانِ فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّها وَلا يَذْكُرْها لأحَدٍ فإنها لا تَضُّرُّهُ‏"‏‏.وروينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن أبي قَتادة رضي اللّه عنه قال‏:‏قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏الرُّؤْيا الصَّالِحَةُ‏"‏ وفي رواية ‏"‏الرُّؤْيا الحَسَنَةُ مِنَ اللَّهِ، والحُلْمُ مِنَ الشَّيْطانِ، فَمَنْ رأى شَيْئاً يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ شِمالِهِ ثَلاثاً وَلْيَتَعَوَّذْ مِنَ الشَّيْطان، فإنهَا لا تَضُرُّهُ‏"‏ وفي رواية ‏"‏فَلْيَبْصُقْ‏"‏ بدل‏:‏ فلينفثْ، والظاهر أن المراد النفث، وهو نفخ لطيف لا ريق معه‏.‏ ‏وروينا في صحيح مسلم عن جابر رضي اللّه عنه،عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إِذَا رأى أحَدُكُمُ الرُّؤيا يَكْرَهُها فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسارِهِ ثَلاثاً، وَلْيَسْتَعِذْ باللَّه مِنَ الشَّيْطانِ ثَلاثاً، وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كانَ عَلَيْهِ‏"‏‏وروى الترمذي من رواية أبي هريرة مرفوعاً‏:‏‏"‏إذَا رأى أحَدُكُمْ رُؤْيا يَكْرهَها فَلا يُحَدِّثْ بها أحَداً وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ‏"‏‏.وروينا في كتاب ابن السني وقال فيه‏:‏ ‏"‏إذَا رَأى أحَدُكُمْ رُؤْيا يَكْرَهُها فَلْيَتْفُلْ عن يَسَارِهِ ثَلاث مَرَّاتٍ، ثُمَّ ليَقُلِ‏:‏ اللَّهمَّ إني أعُوذُ بِكَ مِنْ عَمَل الشَّيْطانِ وَسَيِّئاتِ الأحْلامِ؛ فإنَّهَا لاَ تَكُونُ شَيْئاً‏"‏‏.‏‏
[ تعرٌف على ] إسرائيل وأسلحة الدمار الشامل
[ حديث شريف ] [ 114 ] حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه قال ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج بن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه
[ تعرٌف على ] سجناء التونا (مسرحية)
[ أطباق اللحوم ] فوائد لحم الأرانب
[ فوائد البذور ] فوائد اللب
[ حكمــــــة ] ومالي غير باب الله بابولا مولي سواه ولا حبيبُاللهم احفظ علينا قلوبنا في زمن الجفا والفتن..!
[ المخللات ] كبس الزيتون الأسود
[ تعرٌف على ] محافظة بورسعيد
[ متفرقات إجتماعية ] 7 أشكال للانتماء للوطن .. قيمة عزيزة يجب أن نحافظ عليها
[ تعرٌف على ] فرقة الغرباء (نابلس)
[ مواقع التواصل الاجتماعي ] كيفية عمل حساب إنستغرام على اللاب توب
[ أطباق مصرية ] طريقة عمل الكبدة الاسكندراني في المنزل عبر 8 خطوات فقط
[ حكمــــــة ] قطرة من فيض جودك تملأ الأرض ريا..!اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحماتك..
[ الفرق بين الاسلام والايمان تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] قال مالك، وشريك، وأبو بكر بن عياش، وعبد العزيز بن أبي سلمة، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد: «الإيمان المعرفة، والإقرار، والعمل إلا أن حماد بن زيد يفرق بين الإيمان والإسلام يجعل الإيمان خاصا والإسلام عاما» .
[ حكمــــــة ] كان عبد الله بن جعفر إذا أتاه الرجل يسأله أعطاه فإن لم يكن عنده قال اذهب فخذ علي إلى العطاء أو إلى الجذاذ وأتني بهم أضمن لهم .
[ كيمياء ] بحث عن 4 من قوانين الغازات
[ تعرٌف على ] العلاقات السلوفينية المولدوفية
[ تعرٌف على ] شاهزاده سليمان
[ حكمــــــة ] في الليل قضاء حاجات.وإجابة دعوات.وشفاء صدور.وزوال هموم.سجودك في الأسحار أغلى من كل أرباح التجار.
[ تعرٌف على ] حد آرمسترونغ
[ تعرٌف على ] ليبرالية محافظة
[ ذكر الأخبار التي جاءت في أن سباب مسلم فسوق وقتاله كفرتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي ] عن أبي وائل، عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «قتال المسلم كفر وسبابه فسوق» [ رواه أحمد والبخاري ومسلم ] .
[ آية ] ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدْعُونِىٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ﴾ [ سورة غافر آية:﴿٦٠﴾ ](يستكبرون عن عبادتي) بمعنى: يستكبرون عن الرغبة إليّ؛ كما قال ﷺ : (من لم يسأل الله يغضب عليه)، وأما قوله ﷺ: (الدعاء هو العبادة) فمعناه أن الدعاء والرغبة إلى الله هي العبادة؛ لأن الدعاء يظهر فيه افتقار العبد وتضرعه إلى الله. ابن جزي:2/284.
[ خذها قاعدة ] شيء ما ينغز في قلبي؛ وكأن فأرًا يقبع في ضلوعي ويقرض خبزًا جافًا. - أنطون تشيخوف
[ تعرٌف على ] فرنسيس الأسيزي
[ حيوانات مفترسة ] أين يعيش النمر
[ مرض السكري ] تعريف مرض السكر
[ عظام وروماتيزم ] 4 خطوات مهمة لعلاج ألم الكتف الأيمن
[ معلومات عامة ] أهمية تدوير النفايات
[ تعرٌف على ] وزارة الخارجية وشؤون المغتربين (الأردن)
[ تعرٌف على ] ورم حميد مسنن
[ المعكرونة ] 6 خطوات لعمل مكرونة بالبشاميل
[ خذها قاعدة ] لا تحملوا الأفكار وزر ما فعل الناس بها. - فيرنر هايزنبرغ
[ فائدةمن كتاب لا تحزن ] -- سكب النبى صلى الله عليه وسلم في قلوب اصحابه الرضا ، فما حسبوا للآلام في سبيل دعوته حسابا ، وأفاض على نفوسهم من اليقين ما أنساهم كل جرح وكدر وتنغيص . صقل ضمائرهم بهداه ، وأنار بصائرهم بسناه ، ألقى عن كواهلهم آصار الجاهلية ، وحط عن ظهورهم أوزار الوثنية ، وخلع من رقابهم تبعات الشرك والضلال ، وأطفأ من أرواحهم نار الحقد والعداوة ، وصب على المشاعر ماء اليقين ، فهدأت نفوسهم ، وسكنت أبدانهم ، واطمأنت قلوبهم ، وبردت أعصابهم . وجدوا لذة العيش معه ، والأنس في قربه ، والرضا في رحابه ، والأمن في اتباعه ، والنجاة في امتثال أمره ، والغنى في الاقتداء به .
[ تعرٌف على ] كسوف الشمس 13 سبتمبر 2080
[ خذها قاعدة ] العالم مكان سخيف ، ليس بسبب أولئك الذين يقولون أو يفعلون أو يكتبون الأشياء السخيفة ، وليس حتى بسبب الذين تعجبهم تلك الأشياء ، وإنما بسبب الذين يعرفون كم هي سخيفة ثم لا يقولون ولا يفعلون ولا يكتبون أي شيء حيال ذلك. - أحمد الديب
[ حكمــــــة ] أنفع الدعاء وأعظمه وأحكمه دعاء الفاتحة [ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ] ، فإنه إذا هداه هذا الصراط أعانه على طاعته وترك معصيته ، فلم يصبه شر لا في الدنيا ولا في الآخرة . 8 / 216 -- وقال رحمه الله في موضـع آخـر : ورأس هذه الأدعية وأفضلها قوله [ اهدنا الصـراط المستقيـم صـراط الذين أنعمت عليهم غير المغضـوب عليهم ولا الضالين ] فهـذا الدعاء أفضـل الأدعيـة وأوجـبـها عـلى الخلق ، فإنه يجمع صلاح العبد في الدين والدنيا والآخرة
[ منوعات في العناية بالذات ] استخدام الشبة
[ تعرٌف على ] جائزة أوليفر ألسويرث باكلي للمواد المكثفة
[ أطباق صحية ] طريقة عمل أرز بالحليب للأطفال
[ آية ] ﴿ وَلَا عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا۟ مِنۢ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ ءَابَآئِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَٰنِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَٰمِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَٰلِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَٰلَٰتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُۥٓ أَوْ صَدِيقِكُمْ ﴾ [ سورة النور آية:﴿٦١﴾ ]وهذا الحرج المنفي عن الأكل من هذه البيوت، كل ذلك إذا كان بدون إذن، والحكمة فيه معلومة من السياق؛ فإن هؤلاء المسمين قد جرت العادة والعرف بالمسامحة في الأكل منها لأجل القرابة القريبة، أو التصرف التام، أو الصداقة؛ فلو قُدِّر في أحد من هؤلاء عدم المسامحة، والشح في الأكل المذكور، لم يجز الأكل، ولم يرتفع الحرج. السعدي:575.
[ أطباق الأرز ] طريقة تحضير أرز بالخضار المشكلة
[ حكمــــــة ] قيل للحسن: ههنا رجل لم نره قط جالسا إلى أحد إنما هو أبدا خلف سارية وحده. فقال الحسن: إذا رأيتموه فأخبروني به. قال فمر به ذات يوم ومعهم الحسن فأشاروا له إليه فقالوا: ذلك الرجل الذي أخبرناك. فقال: امضوا حتى آتيه. فلما جاءه قال: يا عبد الله أراك قد حببت إليك العزلة فما يمنعك من مخالطة الناس؟ قال: ما أشغلني عن الناس. قال: فيأتي هذا الرجل الذي يقال له الحسن فتجلس إليه. قال ما أشغلني عن الحسن وعن الناس. قال: له الحسن: فما الذي شغلك - يرحمك الله - عن الناس وعن الحسن؟ قال: إني أمسي وأصبح بين ذنب ونعمة، فرأيت أن أشغل نفسي عن الناس بالاستغفار للذنب والشكر لله على النعمة. فقال له الحسن: أنت يا عبد الله أفقه عندي من الحسن، الزم ما أنت عليه.