يا شيخي الكريم بعدما انتهيت من صلاة المغرب مع الجماعة وأردت الخروج إذ أرى شخصا يقيم الصلاة وليس معه أحد فأردت أن أصلي معه كي يحصل على أجر الجماعة فصليت معه ولما انتهينا نبهني بأن قال إذا أردت أن تصلي الوتر هذه الليلة قم وصل ركعة زيادة ثم اسجد للسهو لأنه لا وتران في ليلة.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلعل الشخص المذكور يقصد أن من أعاد المغرب شفعها برابعة لأنها نافلة، ولا يشرع التنفل بوتر في غير الوتر؛ كما هو معلوم في المذهب الحنبلي وهو قول كثير من أهل العلم.

ففي الكافي في فقه الإمام أحمد : ومتى أعاد المغرب شفعها برابعة نص عليه، لأنها نافلة، ولا يشرع التنفل بوتر في غير الوتر.

انتهى.

وفي المغني لابن قدامة : إذَا أَعَادَ الْمَغْرِبَ شَفَعَهَا بِرَابِعَةٍ.

نَصَّ عَلَيْهِ أَحْمَدُ.

وَبِهِ قَالَ الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ، وَالزُّهْرِيُّ، وَالشَّافِعِيُّ، وَإِسْحَاقُ، وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ.

ولا شيء عليك في عدم الصلاة معه في الحالة الثانية بل إن انصرافك عنه لما وجد جماعة يصلي معهم هو الصواب ، لأن إعادة الصلاة مع الجماعة لمن صلاها في جماعة أخرى لا يشرع إلا لمسوغ شرعي مثل تحصيل فضل الجماعة لمن صلى منفردا؛ كما في الحالة الاولى.

وانظر الفتوى رقم :

155329

66806.

والله أعلم.
.