مجموعة نيرمي الإعلامية
سؤال وجواب | هل يأخذ ابنه للمسجد مع كونه يلعب ويشوش على المصلين
اقرأ ايضا
- سؤال وجواب | الإنفاق مما وهب للزوجة الأولى على الزوجة الثانية- سؤال وجواب | الكحل الأصلي نافع للعين وليس ضاراً
- سؤال وجواب | كيف أستطيع فتح مواضيع مع زوجتي والمناقشة فيها؟
- سؤال وجواب | هل صحيح أن الجن يسكن في الأماكن الفارغة من البيوت أم أن هذه خرافات؟
- سؤال وجواب | كيف توفق بين صلاة المغرب والفطر في المنزل
- سؤال وجواب | هل ممارسة التمارين السويدية كل يوم تقوم بتنحيف الجسم؟ وهل تضره؟
- سؤال وجواب | التائب من ترك الصلاة هل يتدرج في أدائها
- سؤال وجواب | معاملة الزوج لزوجته كأنها آلة
- سؤال وجواب | التهاون بالصلاة انشغالا بالأولاد والبيت
- سؤال وجواب | محل رفع اليدين عند القيام للثالثة
- سؤال وجواب | ارتكاب المعاصي كـ(الاستمناء) لا يسوغ ترك الصلاة
- سؤال وجواب | أعاني من أعراض لا أدري أهي بسبب الدواء الذي تناولته أم غضب من الله ؟
- سؤال وجواب | العمل في شركة حاصلة على توكيل بيع السجائر
- سؤال وجواب | أعاني من القولون والبواسير، فما العلاج؟
- سؤال وجواب | هل يجب الغسل على من أخر الصلاة عمدا قبل أن يقضيها؟
ما حكم أخذ الأطفال الصغار إلى المسجد؟ فإن لي طفلاً في الرابعة من العمر يحب أن يرافقني إلى المسجد ، وهناك يلعب ويجري ويتنقل من مكان إلى آخر، فقال بعض الإخوان : أن لا أحضره إلى المسجد ، فما رأي الإسلام في ذلك ؟.
الحمد لله.
لا حرج في إحضار الصبي إلى المسجد ، بل ينبغي تعويده ذلك وتشجيعه عليه ، ما لم يكن في حضوره تشويش على المصلين وأذى لهم بحركته ولعبه ، فلا ينبغي إحضاره حينئذ ؛ لأن المساجد لم تبن للعب واللهو ، وإنما بنيت للصلاة والخشوع والذكر والطمأنينة ، وقد منع النبي صلى الله عليه وسلم من جهر بعض المصلين على بعض بالقراءة ، فكيف باللعب والجري والانتقال من مكان إلى مكان ، مما يشوش على المصلين ويفقدهم الخشوع والاطمئنان.
جاء في "المدونة" (1/195) : "وسئل مالك عن الصبيان يؤتى بهم إلى المساجد ؟ فقال : إن كان لا يعبث لصغره ويكف إذا نُهي فلا أرى بهذا بأسا , قال : وإن كان يعبث لصغره فلا أرى أن يؤتى به إلى المسجد" انتهى.
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ما حكم إحضار الصبيان الذين هم دون التمييز ممن يُلَبَّسُّون الحفائظ التي ربما يكون أو غالب ما يكون فيها النجاسة ؟ وإذا حضروا هل يُطْرَدون أم لا ؟ فأجاب : "إحضار الصبيان للمساجد لا بأس به ما لم يكن منهم أذية ، فإن كان منهم أذية فإنهم يُمنعون ؛ ولكن كيفية منعهم أن نتصل بأولياء أمورهم ، ونقول: أطفالكم يشوِّشون علينا ، يؤذوننا وما أشبه ذلك ، ولقد كان النبي عليه الصلاة والسلام يدخل في صلاته يريد أن يطيل فيها ، فيسمع بكاء الصبي فيتجوَّز في صلاته مخافة أن تفتتن الأم ، وهذا يدل على أن الصبيان موجودون في المساجد ؛ لكن كما قلنا : إذا حصل منهم أذية فإنهم يُمنعون عن طريق أولياء أمورهم ؛ لئلا يحصل فتنة ؛ لأنك لو طردت صبياً له سبع سنوات يؤذي في المسجد ، وضربته سيقوم عليك أبوه ؛ لأن الناس الآن غالبهم ليس عندهم عدل ولا إنصاف ، ويتكلم معك وربما يحصل عداوة وبغضاء ، فعلاج المسألة هو : أن نمنعهم عن طريق آبائهم حتى لا يحصل في ذلك فتنة.
أما مسألة إحضاره فليس الأفضل إحضاره ؛ لكن قد تُضْطَر الأم إلى إحضاره ؛ لأنه ليس في البيت أحد وهي تحب أن تحضر الدرس ، وتحب أن تحضر قيام رمضان وما أشبه ذلك.
على كل حال : إذا كان في إحضاره أذية أو كان أبوه -مثلاً- يتشوش في صلاته بناء على محافظته على الولد فلا يأتي به ، ثم إذا كان صغيراً عليه الحفائظ فلن يستفيد من الحضور ، أما من كان عمره سبع سنوات فأكثر ممن أُمِرْنا أن نأمرهم بالصلاة ، فهم يستفيدون من حضور المساجد ؛ لكن لا تستطيع أن تحكم على كل أحد، قد تكون أم الولد ليست موجودة ميتة ، أو ذهبت إلى شغل لابد منه ، وليس في البيت أحد فهو الآن بين أمرين : إما أن يترك صلاة الجماعة ويقعد مع صبيه، وإما أن يأتي به ، فيُرَجِّح ، يَنْظُر الأرجح " انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (125/8).
وسئل رحمه الله : هل يجوز للرجل أن يذهب إلى المسجد ومعه أطفاله الصغار دون الرابعة؟ فأجاب : "الأطفال الذين دون الرابعة في الغالب لا يحسنون الصلاة لأنه لا تمييز لهم ، والسن الغالب للتمييز هو سبع سنين وهو السن الذي أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن نأمر أولادنا بالصلاة إذا بلغوه ، فقال عليه الصلاة والسلام : (مروا أولادكم أو أبناءكم بالصلاة لسبع) وإذا كانوا هؤلاء الأطفال الذين في الرابعة لا يحسنون الصلاة فلا ينبغي له أن يأتي بهم في المسجد اللهم إلا عند الضرورة ، كما لو لم يكن في البيت أحد يحمي هذا الصبي فأتى به معه بشرط ألا يؤذي المصلين ، فإن آذى المصلين فإنه لا يأتي به ، وإذا احتاج الطفل أن يبقى معه في البيت فليبق معه ، وفي هذه الحال يكون معذوراً بترك الجماعة لأنه تخلف عن الجماعة لعذر وهو حفظ ابنه وحمايته" انتهى من "فتاوى نور على الدرب".
والحاصل : أنه إذا أمكنك ضبط الصبي ومنعه من اللعب والتشويش فلا حرج في إحضاره للمسجد وإلا فلا.
والنصيحة لأهل المسجد عموماً أن يتحملوا الأطفال الصغار ، وليتعاون الجميع على تعليمهم آداب المسجد.
وينبغي أن يُعلم أن مجرد حصول صوت أو حركة من الصبي الصغير في المسجد ليس بمسوغ لمنعه من المسجد ، فقد كان الأطفال يفعلون ذلك في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ويقرهم ، ويخفف الصلاة رحمةً بهم ، وبأمهاتهم ، ولكن من علم منه زيادة أذية للمصلين ، فهذا هو الذي ينبغي ألا يصحب إلى المسجد حتى يتأدب بآدابه.
والله أعلم ..
اقرأ ايضا
- سؤال وجواب | إذا طلبت المرأة الخلع ولم يتلفظ الزوج بالخلع أو الطلاق ولم يحكم به قاض مسلم- سؤال وجواب | حكم إنزال الجنب الميت في قبره
- سؤال وجواب | نبشت قبور مقبرة وبني مكانها مسجد فهل تجوز الصلاة فيه ؟
- سؤال وجواب | النيابة في العمرة وتحلل المرأة بقص شعرها كلما اعتمرت
- سؤال وجواب | تارك الصلاة بالكلية أو أحيانا كلاهما على خطر عظيم
- سؤال وجواب | هل زلال الكلى يؤثر على حياة الرجل الزوجية والإنجابية؟
- سؤال وجواب | كيف أحضى باحترام من حولي؟
- سؤال وجواب | ليس من البدع الشركية
- سؤال وجواب | هل أتزوج فتاة تعرفت عليها من مواقع التواصل؟
- سؤال وجواب | ما سبب نقص هرمون البروجسترون؟ وهل له علاقة بتكيس المبيض؟
- سؤال وجواب | من كان يصلي وترك الصلاة هل يحبط عمله
- سؤال وجواب | يعطى صاحب الراتب بشروط
- سؤال وجواب | الدعاء لمن مات وكان تاركا للصلاة
- سؤال وجواب | هل الكيس الدهني بالمبيض هو الورم الليفي أم هما مختلفان؟
- سؤال وجواب | نصيحة لفتاة تحب شاباً ولا تجد واسطة بينها وبينه.
لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا