هناك في مجتمعاتنا العربية كثير من الناس يحلف بغير الله عز وجل، مثل أن يحلف بعرضه، وبستر أمه.

فهل يترتب على ذلك كفره؟.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فقد بينا في الفتوى رقم:

167333

حكم الحلف بغير الله تعالى، وأنه شرك أصغر لا يخرج من الملة، إلا إذا قصد الحالف بحلفه تعظيم المحلوف به، كتعظيم الله .
ولا تترتب على هذا الحلف كفارة.
فقد جاء في تحفة المحتاج من كتب الشافعية: فلا تنعقد بالمخلوقات، كـ (وحق النبي، وجبريل والكعبة).

اهـ.

وأما الحلف بصفات الله ، فهو جائز، وتلزم الكفارة بالحنث فيه، وقد بوب الإمام البخاري -رحمه الله - في صحيحه فقال: باب الحلف بعزة الله ، وصفاته، وكلماته.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: أعوذ بعزتك.

وقال أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: يبقى رجل بين الجنة والنار فيقول: يا رب؛ اصرف وجهي عن النار، لا وعزتك لا أسألك غيرها.

وقال أبو سعيد -رضي الله عنه- قال النبي صلى الله عليه وسلم: قال الله : لك ذلك، وعشرة أمثاله.

وقال أيوب عليه السلام: وعزتك لا غنى بي عن بركتك.

انتهى.
وقال الإمام البيهقي في السنن الكبرى: باب ما جاء في الحلف بصفات الله تعالى: كالعزة، والقدرة، والجلال، والكبرياء، والعظمة، والكلام، والسمع، ونحو ذلك.
وأورد أثرا عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنه سئل عن الخمر فقال: لا؛ وسمع الله عز وجل، لا يحل بيعها، ولا ابتياعها.

اهـ.
وقال الحافظ ابن عبد البر -رحمه الله - في الاستذكار: الحلف بصفات الله تعالى جائز، تجب فيها الكفارة؛ لأنها -أي الصفات- منه تعالى ذكره.

انتهى.
والله أعلم.
.