كنت أحب فتاة في الجامعة لكي نكون في النور لم أعمل بشهادتي العليا وعملت عملا متواضعا وتقدمت لها منفردا لأرى الأحوال ثم آتي بأسرتي فوجدت سلطة قوية لأمها وغيابا كاملا لرأي الأب.

بقيت علاقتنا مستمرة ورفض الأم مستمر بدعوى المستقبل غير المضمون ورفض أصولي البعيدة عن أصولهم.

في لحظة فنظرا لحبنا الكبير تزوجنا عند العدول سرا وبعقد نكاح وكان وليها زوج أختي.

زاد سخط أمها وغضبها عليها وبعد ندمي وتفكير طلبت منها أن تساوي بين جلوسها وجلوسها مع أمها خوفا من كمية السخط والمرارة، وقد طلبت مرارا من أمها أن تسامحنا ، وقلت إن الله تعالى يغفر الخطايا فكيف بك لكن دون جدوى.

تحولت حياتنا إلى قلق رغم حبنا الكبير.

وتشاء الأقدار الإلهية أن يعمل أخو زوجتي الأكبر معي في نفس الشركة.
عندما رأيته وعانقته وتشاء الأقدار أن يمرض أبو زوجتي وأطلب من زوجتي بما أنها البنت الوحيدة أن تذهب وترعى أباها، تغيرت علاقة زوجتي بأمها لأنها فقط تحتاجها في المساعدة لأن الأب أصبح عاجزا وهي في أعماق قلبها ليس لها أية نية في المسامحة .
.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فهذا الزواج غير صحيح لفقده أهم أركان النكاح وهو الولي ويجب فسخه إلا إذا حكم بصحته قاض يرى عدم اشتراط الولي، وراجع الفتوى رقم:

37333.

وأما الأم فلا يشترط رضاها لصحة النكاح لكن تجب طاعتها إن منعت من نكاح شخص بعينه لمسوغ إلا أن تخاف البنت من الوقوع في المعصية معه أو مع غيره فلا حرج عليها في مخالفتها إذن، وعلى البنت أن تبر أمها مهما كان منها وتسعى في صلتها والإحسان إليها.
وأما قنوطك وخوفك من عدم استجابة الدعاء فلا ينبغي، قال عمر: إني لا أحمل هم الإجابة ولكن هم الدعاء، فإذا ألهمت الدعاء علمت أن الإجابة معه.

أي أن من وفقه الله لدعائه استجاب له، وفي الحديث: يستجاب لأحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت فلم يستجب لي.

رواه مسلم .
فأقبل على الله عز وجل بالطاعات والقربات والبعد عن المعاصي والسيئات وأكثر من دعائه بما تريد من أمر الدنيا والآخرة، نسأله أن يوفقنا وإياك لما يحبه ويرضاه.

وللفائدة انظر الفتويين:

30250�

� 2395.
والله أعلم.
.