مجموعة نيرمي الإعلامية

اخر المشاهدات
مواقعنا

مجموعة نيرمي الإعلامية




سؤال وجواب | حكم من صلى الفجر ولا يدري أصلى قبل الشروق أم بعده

اقرأ ايضا

-
سؤال وجواب | البهاق المزمن ومعالجته بطريقة التبييض
- سؤال وجواب | نصيحة لمطلقة في فقدانها المعاملة الكريمة قبل الطلاق والنفقة على الأولاد بعده
- سؤال وجواب | كيف أتجنب أذى قريبتي؟
- سؤال وجواب | الاستهزاء بالدين والتوبة منه
- سؤال وجواب | أنا أنجذب للذكور ولكن لا أنجذب للمناطق الخاصة بهم. هل وضعي طبيعي؟
- سؤال وجواب | دلالة لوم النفس على التقصير بحق الأم بعد موتها
- سؤال وجواب | حكم قول: "لي قرن وأنا أنتظرك"
- سؤال وجواب | حكم بطاقة سامبا الخير الائتمانية
- سؤال وجواب | لم أقتنع بخطيبي فهل أنهي الخطبة وأنتظر الأفضل منه، أم أستمر معه؟
- سؤال وجواب | مهندس مدني ومع ذلك أشعر بضعف الثقة بنفسي!
- سؤال وجواب | طلق زوجته طلاقا بائنا ثم مات أثناء عدتها فما عدتها ؟ وهل ترث منه؟
- سؤال وجواب | استعمال المرهم المحتوي على مادة الكولاجين
- سؤال وجواب | ابني يعاني من تشنجات
- سؤال وجواب | أعاني من سيلان اللعاب بعد الاستيقاظ من النوم، فما علاقته بانسداد الأنف؟
- سؤال وجواب | العصبية وسرعة الغضب. وكيفية التخلص منها
آخر تحديث منذ 7 دقيقة
12 مشاهدة

حكم من صلى الفجر ولا يدري أصلى قبل شروق الشمس أم بعده؟.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن صلى الفجر وهو لا يدري أكانت صلاته لها قبل شروق الشمس أم بعده، فصلاته صحيحة ما دام أداها بنية الفجر، ولو لم ينو لها الأداء أو القضاء على الراجح من أقوال أهل العلم في اشتراط نية الأداء والقضاء؛ جاء في كتاب: الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري: لا يلزم المصلي أن ينوي الأداء والقضاء، فإذا صلى الظهر مثلاً في وقتها، فإنه لا يلزم أن ينوي الصلاة أداء، وكذلك إذا صلاها بعد خروج وقتها فإنه لا يلزمه أن ينويها قضاء، فإذا نواه تصح، وإن لم تطابق الواقع.

كما إذا نوى صلاة الظهر أداء بعد خروج الوقت، فإن كان عالماً بخروج الوقت وتعمد المخالفة بطلت صلاته؛ لأن في هذا تلاعباً ظاهراً، أما إذا لم يكن عالماً بخروج الوقت، فإن صلاته تكون صحيحة.

اهـ وجاء في شرح الزُّرقاني على مختصر خليل: لا نعرف في إجزاء نية الأداء عن نية القضاء خلافًا؛ فإن من استيقظ ولم يعلم بطلوع الشمس وصلى معتقدًا بأن الوقت باق صحت صلاته، وإن كانت بعد طلوع الشمس وفاقًا.

اهـ.

وجاء في المجموع للنووي: وَلَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَنْوِيَ الْأَدَاءَ أَوْ الْقَضَاءَ، وَمِنْ أَصْحَابِنَا مَنْ قَالَ يَلْزَمُهُ نِيَّةُ الْقَضَاءِ، وَالْأَوَّلُ هُوَ الْمَنْصُوصُ.

اهـ وانظر الفتوى:

10255.

للمزيد من الفائدة.والله أعلم..



شاركنا تقييمك




اقرأ ايضا

- سؤال وجواب | حكم حقن البوتكس والفيلر بغرض التجميل
- سؤال وجواب | أصبت بصدمة وذهول بسبب رؤيتي لطفلتي تمارس العادة السرية . ما توجيهكم؟
- سؤال وجواب | حكم المتاجرة بالبطاقة الائتمانية
- سؤال وجواب | هل من تعارض بين أدوية الأطفال الذين يعانون من نشاط الحركة المفرط؟
- سؤال وجواب | عمري 24 سنة وما زلت في نظر عائلتي صغيرة، فماذا أفعل؟
- سؤال وجواب | تأتيني حالة قلق وتوتر وحزن قبل الدورة الشهرية. أفيدوني
- سؤال وجواب | شبهة عن ولادة النبي صلى الله عليه وسلم ونسبه وردها
- سؤال وجواب | يسأل عن زيادة مساحة ما للمؤمن في الجنة
- سؤال وجواب | فقدان الطفل للأصدقاء
- سؤال وجواب | عدم الرؤية الواضحة بعد الليزك، هل الأمر طبيعي أم بسبب الجفاف؟
- سؤال وجواب | الصلاة لمن بلغ مرحلة الخرف وإحسان أبنائه إليه
- سؤال وجواب | حكم عمل تطبيق ذكي لهاتف يحتوي على رسوم كرتونية
- سؤال وجواب | هل يصح حديث ( الخير باق في أمتي إلى يوم القيامة ) ؟
- سؤال وجواب | يتخيل وهو يصلي منفردا أنه يصلي إماما
- سؤال وجواب | عدم العقوبة إذا تاب المسلم من الزنا
 
شاركنا رأيك بالموضوع
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا


أقسام مجموعة نيرمي الإعلامية عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع ...آخر تعديل اليوم 2024/10/04