الحمد لله أنا ميسور الحال، ولا أقصر في الحقوق المادية لبيتي، وأولادي، والحمد لله، وأحب أن أتكفل بتكاليف العمرة لإخوتي، وتعترض زوجتي، وتمتعض من هذا بحجة أنهم ليسوا فقراء، أو أن هذا المال أولى به الفقير الأكثر فقرا، علما بأني أدعو الله ألا أكون مقصرا في هذا الجانب..

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فلزوجتك أن تنصحك بتوجيه إنفاقك إلى ما هو أفضل لك، لكن لا يحق لها أن تمنعك من الإنفاق على إخوتك، أو أقاربك، بل يحق لك التصرف في مالك كيفما تشاء بالضوابط الشرعية.لكن صدقتك على الفقير الأشد حاجة أفضل من الصدقة على إخوتك، أو أقاربك إذا كانوا أحسن حالا من الفقير الذي تريد الصدقة عليه، وقد سبق بيان ذلك في الفتوى:

177047

كما أن الأفضل صرف الصدقة على المحتاجين إليها من إعطائها في مصاريف العمرة لشخص معيّن.

وانظر التفصيل في الفتوى:

196875

259057

والله أعلم..